К 25-летию повторного освящения Кафедрального собора

Что значит для вас Кафедральный Собор?

Проект Ольги Хруль

№1. Юрий Васильев
№2. Сестра Тереза Шевц
№3. Мария Береза
№4. Евгений Крашенинников
№5. Дмитрий Гриневич
№6. Наталия Мюселимян
№7. Елена и Антон Агаповы-Стрижаковы
№8. Юлия Белова
№9. Андрей Богданович
№10. Евгений Мартынович
№11. Габриэла Ландаверрия
№ 12. Сергей Трофимов
№13. Ариадна Рокоссовская
№14. Иван Шаров
№15. Наталья Дорошенкова
№ 16. Владислав Богданович
№17. Василий Прусаков
№18. Тимофей Исаев
№ 19. Марта
№20. Барбара Голидонова
№21. Алексей Салов
№22. Евгений Крушельницкий
№23. Елена Отиева
№24. Ирэна Соборова
№25. Наталья Гришина
№26. Алина Хачатурова
№27. Мария Печерская
№28. Варя Одуванчикова
№29. Елена Наруцкая
№30. Вилия Плиопайте
№31. Вероника Горбачёва
№32. Наталия Манасарьян
№33. Александр Штыканов
№34. Елена Волкова
№35. Монсеньор Сергей Тимашов
№36. Сестра Валентина Новаковская, CSA
№37. Наталья Шкуратова и Никита Шкуратов
№38. Александр Субботин и Лидия Катаева
№39. Анна Ветлугина
№40. Отец Пётр Корнелюк, OFMConv
№41. Евгений Розенблюм
№42. Отец Сергий Зуев
№43. Архиепископ Тадеуш Кондрусевич
№44. Анастасия Сивицкая
№45. Отец Дмитрий Пухальский
№46. Александр Карчевский
№47. Марина и Андрей Булгаковы
№48. Наталия Ижаковская
№49. Юлия Ермакович
№50. Сестра Ирина Барцевич, FMA.
№51. Анастасия Апришко
№52. Лидия Болеславовна Улжаева
№53. Анна Марисюк
№54. Отец Владимир Кабак, SDB
№55. Дарья Пихтерева
№56. Отец Петрос Есаян
№57. Валерия Беляевскова
№58. Оксана Пименова
№59. Марина Омельченко
№60. Александра Обнорская
№61. Ольга Георгиевна Денисова
№62. Ядвига Шпилевская
№63. Игорь Баранов
№64. Сестра Мария Стецка
№65. Ирина и Виктор Весельские
№66. Сергей Сабсай
№67. Валентина Васина
№68. Сестра Анна Греткеревич
№69. Татьяна Богданова
№70. Станислав Землянский
№71. Полина Бардина
№72. Чеслав Дроздович
№73. Отец Стефан Каприо
№74. Сергей Галеев
№75. Галина Москалёва
№76. Елена Александрова
№77. Отец Анхел Эусебио Усуга Уртаго
№78. София Ленартц
№79. Илья Аникьев
№80. Илья Филатов
№81. Мария Кьяра Доммарко

№1 Юрий Васильев

Символично, что в день памяти святых Космы и Дамиана, покровителей врачей и аптекарей, первым откликнулся доктор медицинских наук, профессор Юрий Леонидович Васильев:

Кафедральный собор сквозь годы из здания перешел в категорию некого пространства жизни, в дом, в который, иду с радостью, бывает, что после долгих путешествий всегда возвращаюсь с трепетом.
Все началось здесь: сначала через музыку, после — катехизация под мудрым наставничеством с. Владиславы, первая исповедь у о. Августина и далее дни, которые складываются в годы и десятилетия.

Для меня это часть жизни, наполненная людьми, которые меня окружают: среди них мои уважаемые коллеги, друзья, мои студенты и даже пациенты, — все создают этот невероятный духовный ландшафт.
Конечно, можно скептически сказать, что здание состоит из стен, но построены они вокруг Причастия и Таинств, которые нас ведут к вечной жизни. Своего рода госпиталь, в котором, несмотря на сложности процедур, помогут и обязательно спасут.

Хотелось бы пожелать прихожанам нашего собора эффективного долголетия, мира и добра и, безусловно, бережливого, вдумчивого отношения друг к другу…

№2 Сестра Тереза Шевц

Сестра Тереза Шевц стала монахиней 43 года назад, из них 28 служит в Кафедральном соборе, приехала в Москву 25 сентября 1996 года, ведёт катехизацию и знает по имени уже не одно поколение прихожан.

«И поскольку все эти 28 лет я была с приходом, я чувствую, что это и мой дом тоже. Я знаю все уголки этого дома. Я отношусь с большим уважением ко всем, кто помогал здесь: убирал, дежурил, служил как волонтёр.

Это и мой храм, это и мой приход! Он стал для меня семьёй и родным домом, я всегда рассказывала о нём в своих письмах. Когда я вижу знакомые лица ещё из «того времени», то всегда подойду и спрошу о здоровье. Годы идут и мы, к сожалению, стареем, и уже заметно, как у нашего поколения уходят силы, но приходят новые с новыми силами.

Поэтому благодарение Богу за эти годы, за то, что мы могли пережить и переживаем, что видим, как прихожане, которые были нашими воспитанниками, уже приводят в храм своих детей и даже внуков… Мы принимаем их с радостью, и пока можем, и пока позволяет здоровье, будем служить Богу и людям!»

№3 Мария Береза

Кафедральный собор для меня — это то место, в строительстве и возвращении которого участвовала вся моя семья: прадед участвовал в финансировании строительства, бабушка и дедушка помогали в возвращении храма верующим, дядя — в строительных работах, вся семья молилась на ступенях, а я весело бегала по всем 4 этажам еще не восстановленного храма.
Это то место, где я росла, ходила на катехизацию, принимала Первое Причастие, Таинство Миропомазания, присутствовала на отпевании дедушки, бабушки и дяди.
Это то место, благодаря которому я нашла своих самых близких друзей, то место, в котором всегда согрето сердце, и где всегда чувствуешь себя как дома.

Хочу от всей души поблагодарить всех, кто служил и служит в этом соборе и продолжает окормлять наши души.

Дорогим служителям и прихожанам хочу пожелать мира, радости, заботиться друг о друге, а нашему храму хочу пожелать, чтобы в нем всегда поддерживался огонь Божественной любви.

Историю семьи Марии можно прочитать по ссылке: https://www.рускатолик.рф/bereza/

№4 Евгений Крашенинников

Первый раз наш собор я увидел ещё в полуразрушенном состоянии здания и полусмущённом состоянии духа.

Мой институтский друг Серёжа Юмашев давно зазывал меня на катехизацию, а у меня всё находились иные дела. Но как-то мы всё же уговорились, он рассказал, во сколько надо прийти и как добраться, а я это всё аккуратненько записал. Но в тот день ко мне приехал ещё один друг – из Уфы, и мы, понятно, проводили время весело (я и сейчас провожу время весело, но некоторые детали откорректировались). И вот в какой-то момент меня пронзило, что вечером надо быть где-то недалеко от «Краснопресненской»; мы сорвались с места и помчались по пересадкам метрополитена на мероприятие. Забыв, разумеется, при этом, тот самый листок, который должен был помочь нам найти неизвестное доселе место.

А теперь надо понять, что время было – середина 90-х; мобильных телефонов не существовало с их навигаторами; на карте города (а карту я носил с собой всегда по привычке человека не московского) только центр был изображён подробно и с домами, а никакой бывший католический храм особым знаком отмечен не был; прохожие у зоопарка, услышав вопрос «А где тут собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии?», скорее всего, ускорили бы шаг, напряжённо оборачиваясь, а не бежит ли этот сумасшедший за ними.

Короче, выходим мы на «Краснопресненской», понимая, что ближайший час будем ходить вокруг метро холодно и бессмысленно. Но тут из соседнего вагона выходит Сергей Юмашев. Один вагон разницы – и в собор бы я не попал в этот раз; а кто знает, когда бы случился другой…

А в храме, разделённом перегородками этажей, в цементной дымке от начинающегося ремонта, на складных стульях в левом нефе – там, где сейчас органист играет на вечерних Мессах, шла катехизация. На которой спросили, а Кто для тебя Христос; и после множества ответов разных и неглавных, прозвучало – Спаситель. То есть, храм для меня сразу был местом, где с нами Христос, Который отдал Себя для нашего спасения.

И тот разрушенный храм всей своей атмосферой погружал в трудную реальность веры, в которой ты должен идти за Богом не потому, что он обещает тебе красивое и приятное, а потому что с Ним истина. Поэтому мне было печально, когда в часовне в крипте заделали валуны фундамента симпатичненькими панельками и псевдокирпичиками, ибо те полукатакомбы свидетельствовали о вере не меньше светлых витражей верхнего храма.

В Кафедральном соборе совершала воссоединение с Единой Церковью моя супруга, здесь мы проходили катехизацию перед венчанием с понимающей и глубокой сестрой Ириной Барцевич, в нижней часовне на Тридентской Мессе отец Августин крестил нашего сына Романа, а отец Валерий на Литургии византийского обряда – дочь Веронику. Сюда я приходил на круглый стол, посвящённый языку богослужения, организованный газетой «Свет Евангелия» и Петром Дмитриевичем Сахаровым; здесь на каком-то верхнем этаже (когда ещё были этажи) впервые увидел действа неокатехумената; в этом храме дети играли на органе и пели с хором «Voces angelorum» фонда «Искусство добра». В крипте проходили Ассамблеи «Una voce Russia», на которых планировались паломничества, обсуждались проспекты новых номеров журнала «Живая традиция», проектировались конференции о наших мучениках и о папах. Тут мы ожидали детей, которые ходили на катехизацию с умудрённой сестрой Марией и вихреподобной сестрой Виолеттой.

И сейчас Кафедральный собор – это такое место средоточия жизни. Из какой-то комнаты доносится пение: ага – Тимур и его команда готовят нечто новое к празднику. Бегут дети, а за ними чуть напряжённо наблюдают избыточно серьёзные родители: понятно – детская катехизация. Дрожит пол – метро проехало. Колокола – что там? Уже 12 или это к тому, что через 15 минут будет детская Месса? А вот много мужчин в чёрных куртках проходят и занимают левый неф: ясно – скоро армянская Литургия. А это что за две девочки в непривычно-некатолических платочках носятся по двору храма? А – так-то ж мои! Сейчас же, в 12, начнётся Литургия византийского обряда!

Для меня все сорок сороков храмов Москвы – мои (как и храмы всего мира). Но Кафедральный собор – это часть жизни. Нет, не так, какая же часть – это просто жизнь.

А старший сын лет в двадцать, когда его спрашивали, какое твоё любимое архитектурное сооружение, называл не Колизей, Саграда Фамилиа или Зарайский кремль, а собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии на Малой Грузинской.

…А прихожанам я хочу пожелать, чтобы через годы на скамейках появились памятные таблички вроде такой: «На этой скамейке с 2002-го года по 2063-й участвовала в богослужении…» — и там были наши имена и фамилии…

Свою историю жизни и веры Евгений рассказал порталу Рускатолик, которую можно почитать по ссылке: https://www.рускатолик.рф/krasheninnikov/

№5 Дмитрий Гриневич

Для нас с супругой Екатериной собор — это жизнь в буквальном смысле этого слова!

В соборе я познакомился со своей женой, в соборе мы повенчались, в соборе состоялось крещение нашего сына Марка! К тому же, в соборе мы и работаем, организовывая прекрасные органные концерты духовной и классической музыки! Это крайне редкий случай, когда до или после работы ты спокойно идёшь на Святую Мессу! Собор — место жизни!

Хочу пожелать прихожанам возрастания в Вере и Любви Божьей! Никогда не унывать в это непростое и лукавое время! Бог всё устроит, как надо! Слава Богу за всё!

№6 Наталия Мюселимян

В Кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии я побывала раньше, чем стала католичкой. И это был первый католический храм России, который открыл мне свои двери.

А еще раньше я познакомилась с его прихожанами – через Интернет, благодаря форумам, которые католики создали и активно писали о «своем» католичестве: Петр Дмитриевич Сахаров, Анна Гольдина, Виктор Хруль, Михаил Фатеев, Дмитрий Лялин, Олег Мартынов, Евгений Розенблюм, владыка Николай Дубинин, тогда еще просто отец Николай – и многие другие. Это было золотое время в начале нулевых, когда почти все были неофитами, не обремененными приходским бытом, потому больше говорили о небесном, чем о земном.
Трудно переоценить возможность общаться через Интернет, благодаря которому мы тогда не только узнавали друг о друге, но и ощущали себя единым католическим сообществом России, единой Церковью, восстающей из небытия трагического прошлого. А московский Кафедральный собор был центром этого сообщества. Для меня так и остался главным католическим храмом, хотя я из другой епархии.
Каждый раз бывая в Москве, непременно посещаю кафедрал, даже если нет Мессы. Просто побыть в пространстве, где всегда можно остаться наедине с Христом перед Дарохранительницей, где под стрельчатым сводом, кажется, еще звучат наши молитвы, переплетаясь с григорианскими хоралами. Собор ощущается еще более родным, когда его прихожанами стала семья моего младшего сына, который поет в хоре. А внуки недавно приняли Первое Причастие. Это такое счастье, которое трудно передать словами.

Верю, что приходская семья не только будет хранить славное прошлое, но и созидать славное будущее. Статус главной кафедры Католической церкви в России обязывает. И вдохновляет, я думаю.

Свою историю жизни и веры Наталия рассказала порталу Рускатолик, которую можно почитать по ссылке: https://www.рускатолик.рф/muselimian/

№7 Елена и Антон Агаповы-Стрижаковы

Елена: Наш Кафедральный собор — первый большой собор, который я увидела в жизни.
Найти, правда, его в 2005 году было сложнее, чем сейчас. В этом месте происходили самые важные в моей жизни встречи: здесь я познакомилась с молодёжной общиной прихода Петра и Павла, который вскоре стал родным; с монахинями и мирянами, которые поддерживали в студенческие годы и в период неофитства; здесь проходили курсы органистов, благодаря которым я окончательно утвердилась в своём профессиональном призвании.

Наконец, здесь мы познакомились с моим супругом: около пяти лет мы мельком пересекались на Тридентских Мессах, а потом вдруг после Святой Мессы под предстоятельством владыки Атаназия Шнайдера, на которой Антон прислуживал в алтаре, а я пела и играла, пригласил меня на ужин – ровно через год после этого мы обвенчались, но уже в храме святого Людовика.

Антон: Кафедральный собор занимает особое место в моем сердце. В 2014 году там я стал католиком, там познакомился со многими людьми, теплые отношения с которыми продолжаются до сих пор. В соборе я начал ходить на Мессы, постигал трудное послушание министранта на Тридентской литургии, и, самое важное – там я встретил свою любимую супругу.
Сейчас я редко хожу на Малую Грузинскую – после брака я будто бы «переехал» в храм св. Людовика – но собор Непорочного Зачатия навсегда останется тем местом, где началось мое путешествие ко Христу.

Вместе мы бы хотели пожелать: Благоденствия и процветания собору и его прихожанам!

№8 Юлия Белова

Для меня Кафедральный собор — это разнообразная красота литургических служб и обрядов. Это и классическая, если можно так сказать, воскресная Сумма, и красивейшая древняя литургия армянского обряда, и, Месса специально для детей, и замечательная хранительница традиций — Святая Месса на латинском языке, и т.д. Любой человек, в зависимости от духовных и культурных предпочтений, может выбрать себе что-то близкое и родное, найти единомышленников и пойти с ними одной дорогой.

Собор — это священники и монашествующие, и я с самого начала своего пути отметила их неравнодушие и участливое присутствие в моей жизни.
Это и отец Августин — великий исповедник, и усопший отец Генрих, который всегда интересовался, как идут дела; сестры Агнес и Юлия, знающие тебя как будто до глубины души. Одним словом, в собор всегда хочется возвращаться и открывать для себя величие Господа и через литургию, и через единоверцев, через красоту песнопений на разных языках, через всё то, что обогащает сердце и наполняет душу теплом и светом!

Поздравляю Кафедральный собор с 25-летним юбилеем и желаю процветать, двигаться вперед, сохранять при этом традиции и помнить о своей богатой и замечательной истории!

№9 Андрей Богданович

«Заходи почаще в храм, хотя бы на минутку», — дал мне напутствие после первых исповеди и причастия отец Иосиф Заневский в жаркий день лета 1999-го года.

Я принял этот добрый совет и многие значительные события биографии впоследствии прошли через двери и стены собора, свет его витражей и своды крипты.
Ранее меня познакомил с собором отец, мы вместе были на Мессах на польском, но я не чувствовал сопричастности происходящему, символика святого не трогала.
Помню Святые Мессы под низким потолком на первом этаже и где-то выше, раздачу гумпомощи в подвале, старушек и польскую речь.
Но когда я попал на Святую Мессу на русском языке, сказанное на проповеди вдруг пробудили во мне доселе нечто неизвестное, нечто очень нужное, но до сего момента нетронутое. И ЭТО мне было нужно!

Так я записался на катехизацию, в класс сестры Дануты Каминьской, FMA (15 января 1931 – 04 ноября 2006). Прошёл год и настал день первой исповеди тогда за все 27 лет. Я медлил во дворе, нечто удерживало меня, я тогда понял — что пути назад нет и зашёл в храм…
Дальше была катехизация моей невесты Нателлы; еë крещение; воодушевлённый период неофитства; подготовка к браку в Центре Семьи с Натальей Зыковой и Галиной Александровной Масленниковой (посоветовавшей домашние роды — одно из величайших чудес!), венчание; курсы катехизаторов сестры Марии Стецкой и еë уроки польского в крипте, миропомазание, крещение новорожденной дочери, много исповедей, Рождественские Мессы с эмоциональными проповедями владыки Тадеуша, епитимья в виде свидетельства для журнала салезианцев «Святая Радость»; чтение взахлëб книжек и журналов из лавки («Истина и Жизнь» — до сих пор храню коллекцию этого журнала и с удовольствием перечитываю!), что была справа от входа; еженедельная газета «Свет Евангелия» («Ну и что, есть он, этот свет?» – спросил меня в вагоне метро пожилой мужчина с ироничным прищуром и горькой интонацией, прочтя заголовок газеты) и листок «С Богом» Юрия Гнедкова.

А дальше было много плодотворных и добрых знакомств и встреч в этих надежных стенах, телемост и совместная молитва с ныне святым Папой Иоанном Павлом Вторым, несколько крестин…

Сейчас я в другом приходе и реже бываю в Кафедральном соборе, но, изредка заходя, я удивляюсь ощущению дома, где и мне многое знакомо, и я знаком этому многому.

К юбилею повторного освящения и я бы пожелал, как когда-то и мне настоятель, чтобы люди заходили в храм, пусть на минутку, чтобы Вечный Бог, становящийся здесь, через Церковь, осязаемым, коснулся их, ведь это касание — подлинно Благо.

№10 Евгений Мартынович

Я очень редко бывал в Москве и вряд ли могу что-то сказать о соборе кроме того, что это, пожалуй, самый красивый пример неоготики из того, что я когда-либо видел.

А пожелать хотел бы обильной благодати вам, дорогие, на самом прекрасном и увлекательном пути к Богу!

Как говорил мой любимый священник — отец Хартмут Каниа, — жизнь вокруг нас иногда может показаться невыносимо трудной, но если смотреть на всё в перспективе вечной жизни, всё видится иначе.

Всего Вам хорошего!

№11 Габриэла Ландаверрия

Для меня московский католический Кафедральный собор — это не только место встречи с нашими братьями и сестрами, с замечательными людьми, но и место, в которое Святой Дух хотел вдохнуть богатое разнообразие литургических стилей и традиций на разных языках, всех обрядов равного достоинства — это место, где видно, что Церковь истинно Вселенская.

Каждый участвует в жизни прихода в соответствии со своими уникальными талантами, способностями, дарами. Возможно, некоторые из них более заметны, чем другие, но Бог знает всех людей, которые были, есть и будут здесь, в доме Его, чтобы прославлять Его и помогать друг другу.

Богатая и разнообразная литургия, источник и вершина Церкви, является именно тем, что готовит нас к встрече с Богом, потому что, когда мы действительно живем в общении со Христом и с нашими братьями и сестрами, это проявляется в повседневной жизни.

Католичка по рождению, из преимущественно католической страны, я не перестаю удивляться историям обращения и присоединения к католической вере, которые произошли именно в этом соборе, и восхищаться теми, кто так беззаветно посвятил себя восстановлению храма и передал память об этом другим поколениям.

Бог хочет, чтобы мы не теряли смирение и способность удивляться, которая обновляет веру и придает ей новый импульс. Он не оставляет, а вдохновляет нас продолжать совместный путь по истории нашего любимого Кафедрального собора.

Поздравляю с юбилеем всех прихожан и наших дорогих священников, сестёр, которые несли, несут и будут нести своё служение в любой точке Божьего мира!

№ 12 Сергей Трофимов

Впервые я побывал в Кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве на «католическом субботнике», который был организован, чтобы освободить часть подвальных помещений от накопившейся там рухляди. По документам собор уже был передан верующим, но разместившиеся там еще в советские времена организации не собирались покидать здание, создавая разные препятствия. Здание требовало реставрации, было лишено своего шпиля, декора и местами кирпич просто обваливался. Сам собор был разделен на несколько этажей. Слабо угадывались стрельчатые окна, в которых сегодня размещены витражи.

Отец Иосиф Гунчага собрал министрантов, прислуживающих на Мессах в храме святого Людовика, и вместе с другими прихожанами мы приехали на Малую Грузинскую. В само здание мы тогда не вошли, но у священников уже были ключи от подвала с левой стороны здания, и мы стали выносить кучи разного мусора из этого подвала, складывая их во дворе. Женщины из прихода выметали и выносили тонны скопившейся повсюду в подвале пыли и грязи. Вокруг нас бегал Илюша — маленький внук пана Генриха, успевавший быть повсюду одновременно. Кто-то из бывших хозяев вызвал милицию, пытаясь обвинить организаторов в самоуправстве, глядя прямо на вынесенный нами мусор, утверждал, что это якобы ценнейшее уникальное оборудование. Однако, отец Иосиф Заневский, SDB, показал милиционерам документы, подтверждающие права прихожан на здание, и они не стали мешать нашей работе.

Сегодня просто невозможно сравнить величественное здание собора с теми руинами, которые община понемногу возвращала, обустраивала, реставрировала, наполняла своим духом.
В нашем соборе в какой-то мере заключается особый мир – действительно, каждый может найти себе место — от роящейся в оратории молодежи до молящихся в медитации наедине с Христом перед Дарохранительницей.

В нем буквально кипит жизнь – молитвенная, созерцательная и апостольская, организуются занятия и многочисленные собрания и встречи, творятся дела милосердия, проходят репетиции хора и концерты органной музыки. И, конечно, венцом всей этой деятельности оказывается литургия – молитвы, Св. Мессы на многих языках и в разных чинах. Хотя и эти Св. Мессы могут быть удивительно разными – от созерцательной тихой утренней Мессы по будням – до торжествующей Пасхальной, на которой собирается множество народа, едва помещаясь в огромных пространствах храма. И во всей этой кипучей жизни есть удивительное единство – «и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20)!

Всех нас с юбилеем, с 25-летием повторного освящения Кафедрального собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве.
Нашего собора!

№13 Ариадна Рокоссовская

В начале 90-х мой папа прочитал объявление в газете «Вечерняя Москва», что на ступенях храма Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии состоится первая Месса. И так я, будучи ребенком, пришла в храм, в котором служили салезианцы. Это были польские священники и монахини, которые отважно сделали шаг в пропасть российских лихих 90-х, чтобы помочь московским подросткам не перейти на сторону зла. Сначала у них были только ступени храма, на которых на ломаном русском служили Мессу. Потом комната, которую нам выделили, и еще длинные темные коридоры склада, в который в советские годы превратили храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

Мы были семьей, знали друг друга, поддерживали друг друга. Постепенно помещение увеличивалось, увеличивалось число прихожан. Никогда не забуду, как наши бабушки выбивали плечами стены в храме в надежде, что старушек не тронут ЧОПовцы, охранявшие помещение склада. Никогда не забуду, как на моих глазах упала в обморок сестра Мария Стецкая, когда они-таки их тронули.

Со временем монахини перебрались из помещения, которое они снимали на территории колонии для несовершеннолетних преступников, на Малую Грузинскую. Меня готовили к крещению. Невероятной красоты сестра Малгожата пыталась объяснить мне на польском, как Бог может быть един в трех лицах, хотя я совсем недавно была пионеркой и не могла понять этого даже на русском. В доме неподалеку от храма открылся приют, в котором и мы, подростки, помогали, кто чем мог. Я занималась с детьми математикой, иногда мне доверяли приготовить что-то самое простое, например, сварить макароны.

Я была свидетелем того, как сказал свои ПЕРВЫЕ слова 8-летний приютский мальчик Федя, которого до нас никто не учил говорить. Я каждый день после школы ходила в Ораторий св. Иоанна Боско, в котором салезианцы собирали молодежь. Играла ангелочков в рождественских сценках, пела в хоре на Святых Мессах, была переводчиком с английского и польского на Днях Молодежи.

Я – взрослый ребенок Салезианской Семьи, человек, которого вырастили салезианцы, кому дали крылья, о ком заботились, кого учили, воспитывали, помогали поверить в себя, в Бога, в людей, кого любили и поддерживали только потому, что я была ребенком. Отец Иосиф Заневский, который принял меня в Салезианскую Семью, отец Томаш Пясецкий, который меня воодушевлял, который крестил меня в «лихие девяностые», сестра Малгожата, которую спрашивали про меня: «Это ваша младшая сестренка?», отец Казимир Шиделко, который был для меня папой Казей, и которого я люблю, как близкого и родного человека, клирики, которые были нам друзьями…

О моей жизни в приходе можно написать увлекательнейшую книгу. Но я не буду. Достаточно того, что монахини внушили мне некоторые жизненные принципы, пригодившиеся позже, а священники запрещали мне курить и ходить без шапки. На дверях кабинета отца Казимира, в приюте, висела табличка: «Вход только для детей. Хотите войти – будьте как дети». И даже став взрослой, с ними я чувствовала себя ребенком. Когда умерла моя бабушка, в конце жизни посвятившая себя салезианскому движению, никто не поддержал меня так, как отец Августин Дзендзель (а я-то в юности сердилась на него за то, что он гонял меня за курение и кокетничанье с мальчишками). К нему всегда можно обратиться за советом. Благодаря салезианцам, я всегда считала храм на Малой Грузинской своим домом.

№14 Иван Шаров

Для меня наш собор стал синонимом слова «жизнь». Изучая его историю, я всё больше и больше влюбляюсь в него. И хотя с первого освящения в 1911 году прошло не так много времени, весь этот период знаменателен для моей Родины.

Хочется поделиться словами первого экзарха Католической Церкви Византийского Обряда блаженного Леонида Фёдорова: «Вся моя жизнь была построена на двух элементах: на любви к Церкви, к которой я присоединился, и на любви к Родине, которую я обожаю…
С того времени, как я присоединился к Католической Церкви, единственной задачей моей сделалось приблизить мою Родину к той Церкви, которую я считаю истинной».

Вся история нашей Церкви в России построена на мученичестве и других подвигах русских католиков. История нашего собора – особенно. Сегодня он живёт полной жизнью: люди приходят и уходят, кто-то остаётся, кто-то загорается сердцем и несёт в общество свет Христов, который он здесь обрёл.

Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии для меня не просто здание, а символ веры, истории и духовности, напоминающий нам, католикам, об истории католичества в Москве. Для меня Кафедральный собор не просто архитектурный памятник, а живой центр общения и взаимодействия различных культур и традиций – славяно-византийской, армянской, латинской. Собор объединяет нас всех в одном доме, где каждый ходит друг к другу в гости, узнавая новое, делясь опытом и практиками, преображая себя изнутри.

Хочу пожелать нашим прихожанам всегда помнить об этом и не забывать, что значит быть католиком.
Также желаю помощи Божией в том, чтобы помнить, что сами, без Христа, мы не можем ничего, и стяжать этим смирение перед лицом любых жизненных обстоятельств, сохраняя доверие Отцу. «Будьте святы, потому что Я свят». (1Петра 1:16)

№15 Наталья Дорошенкова

Первый раз увидела Кафедральный собор случайно: приехали с сыном в музей Тимирязева. Подумала, надо бы зайти посмотреть, но сын устал, и не зашли. Лет, страшно сказать, 15 назад дело было. Так и не зашла.

В районе 2013-2014 развалился брак, вместе с финансами, и еще пара человек сильно подвели. Тяжеленько было, земля уходила из-под ног иногда, и давний хороший друг (потом стал моим восприемником) повел на Пасхальную службу в храм святого Людовика.

Следом мне выдали серию чудесных явлений в разных частях географии, в результате «обнаружила себя» регулярно посещающей службы именно в кафедрале (кажется, сначала потому, что там с парковкой легче) и порой рыдающей от умиления или уж не знаю от чего, но это было хорошо и правильно.

Осознанность веры пришла в период катехизации, огромное спасибо Ирине и сестре Марии, и за это время кафедрал окончательно из «собора» превратился в «мое» место, где мне понятно, спокойно и хорошо. Место, куда я прихожу не только молиться (хотя даже боюсь представить, где была бы без этой опоры), но и чтобы встретить ставших близкими друзей, посоветоваться со священником о сложном и ломающем жизнь или поговорить о хорошем. Волонтерство стало частью жизни, не только моей, но и сына, и немножко остальной семьи.

Мне кажется, это очень правильно, когда жизнь в Церкви становится естественной частью ежедневной жизни, сплетается с ней, когда не нужно специально «настраиваться на общение с Богом», потому что Он естественным образом рядом с тобой все время, и ты обращаешься к Нему в любой момент, когда нужна поддержка или совет.
Вот что для меня Кафедральный собор.

Населяющим собор прихожанам, их предводителям и предстоятелям я желаю сохранить эту атмосферу любви и Божественного присутствия.

№ 16 Владислав Богданович

Сам факт существования Кафедрального собора, его возрождения дарит мне и крепкую уверенность (не только надежду!) на духовное возрождение как нашей христианской общины католиков, так и, в целом, на возрождение христианской духовности в России.

В дни личных радостей и печалей, в дни испытаний не только меня, но всего нашего общества наш храм, наш Кафедральный собор дает нам возможность укрепиться духом и возблагодарить Господа, Пресвятую Троицу и Богородицу (которой он и посвящен) за возможность выдержать и пережить искушения и вызовы наших времен.

А пожелать хочу веры, надежды и любви!

О своём пути веры, надежды и любви Владислав Антонович рассказал порталу Рускатолик, которую можно прочитать по ссылке:
https://www.рускатолик.рф/vladislav-bogdanovich/

№17 Василий Прусаков

Впервые я посетил Московский Кафедральный собор Непорочного Зачатия Девы Марии в начале 2000-х годов. Тогда, как и сейчас, меня глубоко впечатлил его внешний вид, особенно в вечерней подсветке. Казалось, это волшебная шкатулка, сверкающая сакральной красотой католичества.

Но что мне особенно запомнилось, так это оживленная «подвальная жизнь» собора. Там всё бурлило и кипело: оратории, группы катехизации, несколько хоров, клубы по интересам, группы изучения иностранных языков. Основанная мною в 2007 году григорианская схола обогатила как «подвальную жизнь» внизу, так и сакральную жизнь — наверху нашего храма. Подвал, куда доносились звуки проезжающих поездов метро, был настоящей духовной электростанцией, которая подпитывала литургическую и концертную жизнь в главном нефе. Между священным — наверху — и мирским — внизу — существовала гармоничная связь.

К моменту освящения собора у наших православных братьев и сестер уже говорили, что после восстановления разрушенных храмов настало время строить общинную жизнь и становиться «ловцами человеков»(Мф. 4:19). Я считаю, что и Католической Церкви в России сейчас следует сосредоточиться на этой задаче. Тогда, в 1990-е и начале 2000-х, мы выделялись среди других христианских общин своей обширной просветительской и общинной деятельностью, и «подвальная жизнь кафедрала» была ярким тому примером.

Каждый год, в Пасхальную ночь, множество людей принимают крещение в Московском Кафедральном соборе. Если бы все оставались, наш храм давно стал бы слишком мал. Миссия Католической Церкви — это далеко не просто «совершение таинств согласно традициям и правилам Церкви» (непрямая цитата из службы рукоположения в пресвитера). Все таинства, включая Первотаинство — Воплощение Христа, совершаются исключительно propter nos homines — ради нас, людей. Задача Церкви — не только заботиться о 99 праведных, но и идти на поиски той одной заблудшей овцы, потерявшейся или утратившей интерес. Жизнь прожить — не поле перейти. Если люди будут находить в Церкви помощь в прохождении своего уникального жизненного пути с Богом и в Боге, у нас не будет отбоя от новых братьев и сестер.

Как говорится в Писании: «Вы, как живые камни, стройте из себя дом духовный». (1 Петр. 2:5). Наш величавый Кафедральный собор, как и все христианские храмы мира, в конечном итоге является лишь образом и тенью той живой Церкви, которую мы сами должны формировать.

Желал бы прихожанам устроять из себя дом духовный!

№18 Тимофей Исаев

Для меня Кафедральный собор — это одно из мест, без которых не было бы меня как христианина. Путь был долгим и не всегда простым, но, в итоге, именно наш кафедрал стал тем местом, где прошли самые важные для меня события: здесь я проходил катехизацию, здесь крестился и впервые принял Христа, впервые исповедался, венчался, здесь мы крестили наших старших детей. Это — настоящий дом, в который всегда столь радостно возвращаться.

Для меня Кафедральный собор – это, в первую очередь, Дом Божий, место, где совершаются Таинства и всегда ждет Сам Иисус Христос. Но это также и люди, которые встречаются и встречались на пути именно здесь. Три настоятеля — о. Иосиф Заневский, о. Владимир Кабак и о. Дмитрий Новоселецкий. Замечательные сестры Тереса, Виолетта, Мария, Владислава, Данута (RIP). И, конечно, миряне — перечислить всех, наверное, не выйдет, уж слишком длинный список получится!

Кафедральный собор расположен практически в центре Москвы и уже давно стал своеобразной нетипичной точкой притяжения. Кто-то видит в нем «кусочек Европы», кто-то — напоминание о своих этнических корнях, кто-то — просто некое «место силы». А я? Наверное, всего понемногу, но, в первую очередь, — это место, где самое жесткое сердце может смягчиться и обратиться ко Христу.

Я поздравляю всех прихожан Кафедрального собора с 25-летием повторного освящения и желаю всем возрастать в вере, не бояться свидетельствовать и жить по Евангелию. Желаю Божьего благословения, мира и процветания собору и всем его прихожанам, и никогда не забывать о непростой, но безусловно богатой истории нашего храма, где мы имеем радость вместе собираться у алтаря.

№ 19 Марта

Кафедральный собор, конечно, красивая достопримечательность, которая притягивает многих москвичей и гостей, конечно, это место тишины в шумной Москве, особенно в будни, конечно, это большая община прихожан, конечно, у нас много волонтерских начинаний и других приходских активностей, но лично для меня собор — встреча с Богом и путь к Свету.

Я благодарна этому месту, прихожанам, многие из которых стали друзьями, священникам и сестрам. А когда есть благодарность, то хочется не только брать, но и давать. Надеюсь я своей небольшой помощью тоже помогаю этому месту, людям.

Очень хотелось бы, чтобы многие чувствовали, что собор — это место покоя, молитвы, любви и мира, что им тут рады. Особенно сейчас.

№20 Барбара Голидонова

Для меня храм — это семья. Обязанность и необходимость. Я не могу позволить себе не ходить. Когда я не хожу в храм, мне физически плохо.

Церковь для меня — это единственное, что заставляет дожить до следующего воскресенья. Иисус для меня — тот, кто любит и не ругает, Мой Священник, который стал для меня родным Отцом, который никогда не ругается, даже когда я косячу.

Ребята в оратории — это, по-настоящему, братья и сестры. И я очень счастлива, что я в этой семье.

Евхаристия для меня — это счастье, которое я жду постоянно, чтобы наконец почувствовать облегчение. Передача мира. Когда ты понимаешь что ты не один.

Вот что для меня храм.

Желаю прихожанам быть с Иисусом.

№21 Алексей Салов

Для меня собор — это больше, чем просто неоготический храм с его витражами и убранством. Это — прежде всего Господь и люди, через которых Он действует.

Впервые я познакомился с собором зимой 2001 года. Тогда он оставил неизгладимое впечатление… Но только в 2020 году я принял католичество, и с тех пор моя жизнь изменилась: у меня появились друзья — католики, я стал регулярно ходить в собор. Потом меня пригласили в хор, и я стал петь на Мессах, а чуть позже появилась работа на воскресных и праздничных Мессах — я звукорежиссёр.

Я чувствую, как Господь стал помогать мне в моей жизни, все стало меняться, здесь я нашел свою любовь… Теперь жизнь протекает полноценно! Сюда хочется приходить снова и снова!

Желаю нашему собору долголетия и чтобы прихожан было больше, и, конечно, Божественной благодати!

№22 Евгений Крушельницкий

Вот уже четверть века действует наш вновь освящённый храм Непорочного зачатия. Бо́льшую часть этой четверти я часто прихожу сюда – сначала из любопытства, потом как прихожанин. Привела сюда меня, крещёного по православному обряду, на первый взгляд, цепочка случайностей.

…Крестили меня довольно формально. Выучил Символ веры, «Отче наш», но не понадобилось; всё, что нужно, дали прочитать. А затем вручили незаполненную бумажку с печатью: если нужен документ о крещении – то вот, пожалуйста, только заполнить. Впрочем, в этом формализме был и некоторый плюс: правоверным предубеждением к иным христианским конфессиям я не проникся. И потому отправился в католический храм с чистым сердцем. Правда, с нерелигиозной целью. Сюда меня привёл давний интерес к польскому языку. А где его можно услышать в Москве? На польской службе в костёле.

Помню некоторую растерянность после слов священника: «Приветствуйте друг друга с миром и любовью». И ко мне потянулись руки улыбающихся прихожан… И ещё помню лёгкость на душе (и в ногах тоже), когда сидишь в храме, и чувствуешь, что никто тебя не осудит, если ты по незнанию что-то сделаешь не так, потому что про мир и любовь – не пустые слова.

Очередная случайность: на одной из Месс прозвучало объявление, что желающие присоединиться к приходу могут записаться в группу катехизации. Записался и я, после чего сестра Владислава, монахиня-салезианка, вместе с нами обсуждала суть католической веры. Как выяснилось, дело не в том, кому как дышится в этом храме, а в гораздо более серьёзных вещах. Так прошёл год с лишним, прежде чем случились первая исповедь и Первое Причастие.

А за это время выяснилось, что тут и разные языки можно учить – от латыни до испанского. Так я оказался на уроках польского у сестры Марии, тоже монахини. Она погрузила нас в классику: произведения Сенкевича, где много слов уже давно и прочно вышли из разговорного языка. Но эта экзотика тоже была не лишней, потому что напомнила что-то похожее из русского.

И снова случайность: напротив нашего класса репетировал литургический хор и не столько отвлекал от занятий, сколько привлекал красивым пением. Кончилось тем, что захотелось петь вместе с ним. Сестра Валентина Новаковская, его руководитель, тоже оказалась человеком доброжелательным и приняла новичка. Начинать с нуля было нелегко, но всегда рядом находился кто-то, готовый помочь. А заодно открылся и мир литургического пения, красота которого познаётся постепенно. К нам приезжали педагоги из Польши, Италии, давали мастер-классы. Сверху, с хоров, где стоит орган, мы видели, как празднуют Рождество, Пасху, как торжественно происходит таинство брака. И помогали этому мастера высокого класса – органисты, оркестранты, певцы.

А потом к хористам пришли Елена Отиева и Пётр Кутьин – профессионалы, они много лет пели на больших сценах. Каждому они предложили пройти несколько бесплатных индивидуальных занятий. Для меня эти занятия растянулись на годы. И не только потому, что искусство вокала неисчерпаемо. Скорее потому, что у этих педагогов неисчерпаемые доброжелательность (ну никак не могу обойтись без этого слова!) и терпение. Они знают, как «не получается» превратить в «получилось!» Что, впрочем, и отличает профессионалов от многочисленных знатоков.

Длинные тексты утомляют читателя, поэтому оставим за скобками регулярные концерты хоров разных храмов и конфессий; встречи нашего Розария, где можно послушать интересные выступления. А ещё фонд «Искусство добра», который приглашает сюда лучших мастеров… Дело, наверное, не в этом. А в том, что кажущиеся случайности выстроились в непрерывную цепочку, которая ведёт вперёд и вверх. Наполняет жизнь добром и смыслом.

Я чувствую в этом заботливую руку свыше. Уверен, что рука эта не оставит Его дом, четверть века назад ставший и нашим домом.

№23 Елена Отиева

Всегда восхищаюсь красотой и величием нашего Кафедрального собора.

Испытываю огромную благодарность к тем людям, благодаря усилиям которых, был восстановлен и наполнен жизнью, верой, радостью и любовью наш собор.

Для меня было огромной честью и гордостью в числе хористов участвовать в Святой Мессе в честь повторного освящения собора 25 лет назад, 12 декабря 1999 года.

Каждую неделю приношу сюда свой труд, любовь и данный Богом дар. Надеюсь, что Господь позволит мне ещё много лет пребывать под сводами Кафедрального собора.

№24 Ирэна Соборова

Задание сформулировать, что такое в моей жизни наш собор, оказалось для меня неожиданным и непростым.

Про то, что это любимое и важное место в любимом городе, скажет, наверное, каждый московский католик. А как иначе-то. Но повторять в десятый раз очевидное не хочется. Поэтому я подумала, что, пожалуй, лучше расскажу про ассоциацию, которую он у меня вызывает каждый раз, когда я подхожу к его воротам. Только не смейтесь надо мной.

Так вот, каждый раз у меня возникает ощущение, что я смотрю на огромный корабль, бригантину, например, или шхуну. И он несётся на всех парусах сквозь бури нашего мира, уже больше ста лет. Есть и команда — капитан, боцманы, матросы, есть и пассажиры. Команды меняются, пассажиры поднимаются на борт, и сходят по прибытии в конечную точку пути, а корабль все так же летит в направлении Небес. Барельефы со сценами Крестного Пути вдоль бортов, то есть, стен, это орудия, готовые к бою за наши души. И никакие мирские и греховные якоря не должны его удержать на пути.

Всё детство зачитывалась приключенческими романами, прошу прощения.

Командам желаю помощи Божьей в непростой задаче провести корабль между рифами вызовов современного мира.

№25 Наталья Гришина

Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии — это больше, чем просто храм. Это второй дом, без которого я не я по сути. Меня всегда привлекала его открытость, торжественность и в то же время простота. Здесь ты найдешь ответы на многие вопросы, вырастешь над собой, откроешь для себя жизнь по-новому. В общем, прежним остаться не выйдет, если войти в эту реку. Я видела его разным — менялись обычаи, работающие там священники и сестры, убранство и так далее, но никогда не менялась его внутренняя сущность. Здесь понимаешь, что Бог сегодня и вовеки один и тот же. Так что есть в моей жизни незыблемая опора. И вот — она здесь.

Надеюсь, что наш собор простоит еще не одно столетие и всегда будет местом поиска пути к Богу, а не просто красивым зданием. Всем прихожанам нынешним и будущим — Божьего благословения.

№26 Алина Хачатурова

Что для меня собор?

Для меня собор, прежде всего — это место, где душа успокаивается и пребывает в тихой радости.
Это место, где раскрываются мои таланты.

В 2011 году я пришла петь в хор, сейчас пою на Мессе по субботам. Это большая честь для меня.
В 2013 году стала принимать Икону Трижды Предивной Божьей Матери и стала опекуном круга.
В 2018 году я начала фотографировать концерты, это был первый опыт съемки репортажа.

Я никогда не устану радоваться любимому месту, восхищаться высотой сводов и любоваться его яркими витражами. Я очень рада, что история моей семьи и моей жизни связана с собором. В очередной раз, когда прихожу, говорю: «Здравствуй, Любовь моя!»

Желаю прихожанам больше «почерпать из Источника спасения», приносить Ему всë: и горести и радости жизни.

№27 Мария Печерская

В Кафедральный собор я попала первый раз тогда, когда он еще не был собором, в начале 90-х годов, и нас даже не пускали внутрь, службы проходили на крыльце храма, помню, что мы становились на колени прямо на неровную землю или на щербатые ступени крыльца. Сам храм и территория вокруг него представляли собой печальное и убогое зрелище, особенно по сравнению с храмом святого Людовика, где тогда был уютный дворик и исторические интерьеры внутри.

Потом была борьба за освобождение храма, борьба в буквальном смысле этого слова, прихожане, священники прорывались внутрь и начинали освобождать помещения от мебели и мусора, а в это время приезжала полиция и вытаскивала людей наружу. Хорошо помню тот момент, когда дон Бернардо Антонини с первым набором семинаристов, неся впереди крест, прошли напрямую через весь первый этаж к задней стене храма и сели там на пол. Всех забрали в отделение полиции, мы очень переживали, но, к счастью, скоро всех отпустили, а арендаторы, наконец, освободили все четыре этажа! Это была победа!

Какое-то время в храме еще оставалось четыре этажа, на третьем поселился основанный все тем же доном Бернардо колледж св. Фомы Аквинского, где учились, мне кажется, все новообращенные католики 90-х. Я приходила на занятия три раза в неделю, каждую среду перед вечерними занятиями играла на гитаре на Мессе для студентов колледжа, которую служили священники, преподававшие в колледже: дон Бернардо, отец Григорий Церох, отец Стефано Каприо и другие.

Потом перекрытия между этажами стали ломать, колледж переехал, и я стала меньше бывать в этом храме, но, конечно же, присутствовала на всех знаковых событиях, происходивших там: повторное освящение храма, инаугурация органа, рукоположения, хиротония архиепископа Павла.

Католическая община Москвы достаточно малочисленна, для меня деление на приходы всегда было достаточно условным, ведь в городе всего три храма, поэтому для меня все они свои, да и прихожане многие знакомы, потому что пересекаемся в разных храмах и на разных мероприятиях.

Сейчас сложилось так, что я с семьей регулярно хожу в Кафедральный собор, помогаю петь детскому хору на Мессах с участием детей. Я люблю петь и с самого начала моего обращения пела во всевозможных церковных хорах, больше всего люблю полифонию, но так складывается, что чаще всего пела и пою на Мессах с детьми, так как начала ходить на них в 1994 году со своей младшей сестрой, потом со своими детьми, и так продолжается с перерывами уже почти 30 лет, в этом году моя младшая дочь примет Первое Причастие.

Меня в соборе на Малой Грузинской всегда привлекала и восхищала активная жизнь вокруг него: колледж и семинария, субботники, встречи с молодежью, францисканские собрания, столовая для бедных, встречи многочисленных молитвенных групп, детская и взрослая катехизация – всего не перечислишь! Это большой приход и большая жизнь!

От всей души желаю нашему собору процветания и долгой жизни!

№28 Варя Одуванчикова

Впервые я пришла в Кафедральный собор осенью 2008 года. Это случилось потому, что совпало два момента: я всегда была увлекающимся человеком и любила читать, вот и тогда мне попала в руки энциклопедия ветвей и течений христианства, и я решила своими глазами понаблюдать за ними.

Летом того года я закончила школу и поступила в МГПУ, на филологический факультет. Я стала приходить в лютеранский собор Петра и Павла в Старосадском переулке на службы и приходские встречи. После православной церкви всё было очень необычно и интересно.

А потом, на 1 курсе, наша преподавательница латыни и древнегреческого сказала, что для того, чтобы понимать западноевропейскую литературу, нужно понимать, что из себя представляет католическая церковь, потому что это огромный социальный и культурный пласт. И посоветовала нам, студентам, по возможности, побывать в католическом храме, что-то почитать о католичестве, чтобы лучше понять, как устроены европейские культурные коды и менталитет.

И я отправилась на поиски католического храма, зная только то, в разговоре от кого-то я слышала, что он находится на Красной Пресне. Помню, как вышла из метро, и увидев в осеннем тумане шпили зоопарка, я решила, что это и есть собор.

В первый раз Кафедральный собор на меня произвёл мрачное, даже немного пугающее впечатление: так непривычно было вдруг увидеть огромный, словно со страниц романов сошедший собор, вдруг появившийся среди жилых домов. Была поздняя осень, и красно- коричневые стены собора на фоне серого неба даже несколько пугали. Но я все же зашла в притвор и узнала у кого-то из прихожан, где находится приходская библиотека. В библиотеке, что напротив оратория, меня встретил отец Збигнев Бартошевский, который на мой вопрос о том, чего бы почитать, чтобы побольше узнать о католической церкви, вручил мне большой синий катехизис. Я покрутила его, полистала, ужасно смутилась, вернула его отцу Збигневу и ушла.

Это была репетиция, а встреча же с собором произошла уже в канун Рождества. И в эти дни он выглядел уже не как мрачный замок, а наоборот, как уютный сказочный Хогвартс.
И в этот раз я была решительнее и после Мессы отправилась в ризницу, где встретилась все с тем же отцом Збигневым. И повторила ему: я бы хотела узнать больше о католической церкви, но большой синий катехизис я сама, боюсь, не осилю, есть ли что-нибудь более простое для начала? На что отец Збигнев ответил, что синего катехизиса избежать не получится, но после Рождества начнутся занятия в группе катехизации для тех, кто хочет стать католиком. И что я тоже могу походить на эти занятия, они не обязывают обязательно переходить в католичество. И в этот момент мимо проходила сестра Ирина Барцевич, которая услышала наш разговор и сказала: катехизацию вести буду я, пойдем, поможешь мне украсить Ораторий, сейчас я тебе расскажу всё, дала в руки коробку и повела за собой.

В декабре следующего, 2009 года, наша группа катехизации присоединилась к церкви. Это было уже, получается, 15 лет в этом году, а два года назад приняла крещение и моя доченька Надя.

Я человек творческий, поэтому и с приходом я больше всего связана через творчество: в разное время я пела в хоре по воскресным и торжественным дням, и помогала петь на Мессах в будни, делала декорации для Рождественских вертепов и мастерила венки на Адвент для приходской лавки.
Конечно же, с собором связано много воспоминаний о людях, встречах, событиях — были периоды жизни, когда собор был для меня на первом месте — в основном, это были студенческие годы.

Много было переосмыслено за эти годы, много было удивительных моментов, когда Бог открывался через людей, моменты, события. И много благодарности Богу и этому месту, через которое проходит столько жизненных историй, надежд, молитв.

Я бы хотела пожелать каждому, кто приходит в собор, встретиться с Богом, и через Него встретиться с самими собой настоящими, и найти свою гармонию и мир внутри.

№29. Елена Наруцкая

Кафедральный собор — это место, где во время его повторного освящения 25 лет назад была освящена моя жизнь в России, куда я приехала по месту работы мужа.

На видеокассете с записью этого красивого торжества я, находясь в соборе, попала в кадр крупным планом, счастливая, молодая.

С того времени каждое воскресенье (за редким исключением) я приезжаю из города Балабаново Калужской области сюда на Святую Мессу, чтобы получить благословение на предстоящую неделю. Без этого мне тяжело.

Собор — это место, где мы венчались с мужем более 20 лет назад. Здесь также венчалась с мужем моя дочь Юлия. В соборе я встретила много замечательных людей, знакомству с которыми я очень радуюсь. Собор мне помог вырастить троих дочерей хорошими людьми.

Занятия по укреплению веры с монс. Сергеем Тимашовым и отцом Кириллом Горбуновым — моя путеводная звезда.

Я очень благодарна Богу, что он привёл меня сюда.

Хотела бы пожелать прихожанам любить этот красивый храм, который нам достался в наследство, как родной дом, и знать, что он всегда нас ждёт!

№30. Вилия Плиопайте

Моя история с Кафедральным собором началась в ноябре 1998 года.

В один из вечеров мне позвонили из храма и сказали, что отец Иосиф Заневский ищет того, кто взялся бы за создание хора, который будет петь на русских Мессах по воскресеньям (в то время на Мессах пела с. Маргарита), и не хочу ли я за это взяться. Я согласилась. Приходской хор создавался практически с нуля. Отец Иосиф на Мессе сделал объявление, и сразу после нее я встретилась в крипте с желающими петь. А уже через три недели в престольный праздник, 8 декабря 1998 года, мы впервые пели на Святой Мессе.

Еще не были сняты перекрытия, была очень плохая акустика, но желание петь Богу было очень велико. Через несколько месяцев, придя в очередное воскресенье на Мессу, мы увидели, что перекрытия убраны, и храм внутри засиял необыкновенной красотой. У всех на глазах выступили слезы. Словами не передать те чувства, что охватили нас.

Неделя за неделей мы наблюдали, как преображался и наполнялся жизнью храм, как росло количество прихожан на Мессе, и радовались этому. Потом было повторное освящение собора 12 декабря 1999 года, где мне посчастливилось петь на торжественной Мессе.

Я руководила приходским хором и играла на Мессах до августа 2000 года, когда, после рождения сына, уже не смогла уделять много времени работе с хором. Так сложилось, что в последние годы я хожу в храм святого Людовика, пою на итальянской Мессе. Но несмотря на это, Кафедральный собор остается для меня тем местом, куда я всегда прихожу с радостью и теплотой.

Я благодарна всем тем, кто приложил немало усилий для возвращения и восстановления собора, наполнения его жизнью. Пусть и дальше храм наполняется любовью, верой, радостью, надеждой и Божьей благодатью!

№31. Вероника Горбачёва

Для меня Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии всецело связан с моим сыном. С гордостью и радостью за него, и благодарностью к тем, кто его поддержал и продолжает поддерживать.

Когда в 2013 году я приняла решение о крещении в католической церкви и поехала в собор, чтобы узнать про подготовку к этому событию — я даже не подозревала о том, что на самом деле этим решением я прокладываю путь не себе, а своему сыну.

Я помню, как после своего крещения привела сына на подготовку к Первому Причастию к сестре Малгожате, как с сестрой Виолеттой он ездил в свои первые поездки и лагеря, как нравилось ему участвовать во всех мероприятиях, как он помогал сестре Тересе на Святых Мессах с детьми.

Помню, как отец Михаил предложил ему стать министрантом и привел его за руку в ризницу, его первые Мессы в качестве министранта, занятия для них с отцом Аркадием.

Потом был путь с сестрой Натальей по подготовке аниматоров.

Сейчас это молодежный Ораторий с отцом Дариушем, участие в мероприятиях храма, молодежный хор.

На самом деле можно до бесконечности перечислять тех, кто повлиял на его путь в храме и вере в Бога. И всем я очень благодарна, что они были и есть в его жизни. На всем этом пути я видела, как раскрывается мой сын, как он взрослеет, как храм стал ему буквально вторым домом, где он обрел множество друзей, где раскрыл и приложил все свои таланты и способности, и стал частью его истории, как и множество других прихожан.

Тем самым храм для меня и для моей семьи стал не проходящим мимолетным «увлечением», а частью нашей жизни, без преувеличения. И мне нравится, что в храме такая активная жизнь, что каждый, при желании, может найти себе применение, и каждый человек важен.

Хочу пожелать прихожанам Кафедрального собора душевного единства, крепости духа. Чтобы для каждого храм стал домом, семьей, где можно получить и подарить кому-то тепло и заботу.

№32. Наталия Манасарьян

Наш храм — это та самая «жемчужина», которую я так долго и упорно искала и нашла.

Для меня мой храм навсегда стал и моим домом, в котором вся Божья семья вместе со Христом, Марией и со всеми Святыми живет, молится, служит и дарит радость, свет и любовь людям.

С 1996 года я активно включилась в жизнь прихода: 12 лет пела в хоре, несла служение дежурной по храму. С 2011 года меня призвала Матерь Божия Трижды Предивная в Шенштаттское движение, где я по сей день пребываю в «Союзе Любви» с Марией!

Хочу чтобы наш храм, Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, навсегда стал пристанью для всех, кто ищет спасения, любви и покоя, ибо здесь находится та самая «жемчужина», ради которой стоит жить.

№33. Александр Штыканов

Воспитание детей — это подражание Деве Марии.

Наша небольшая история — благодарность Пресвятой Деве за то, что через рождение нашего первого ребёнка — Юлиана, Христос открыл мне о Себе больше, чем за восемь лет чтения христианской литературы, четыре года учёбы на философском факультете и за год на классической филологии.

Хочу обратить внимание всех мам и отцов, что просто заботясь с любовью о своём ребёнке, участвуя во всех Таинствах Церкви, посвятив ребёнка Ей и размышляя о Пресвятой Деве, возможно стать ближе к Богу. Также это касается любых дел милосердия к ближним с посвящением их Святому Сердцу Иисуса или Непорочному Сердцу Девы Марии.

Наш мальчик рождался целых 26 часов, обычно дети после такого времени рождаются с проблемами со здоровьем, но моя жена посвятила его Ей и он родился здоровым, на днях ему год, мы крестили его недавно в день св. Терезы Иисуса, — благодарю отца Штефана Липке и нашу любимую крёстную маму — Аню.

Если кто-то боится, что после рождения ребёнка не будет ни на что времени, то поделюсь своим опытом: моя жена и я прочитали за этот год больше книг, чем за все предыдущие годы, она успешнее, чем когда-либо, учится в аспирантуре по религиоведению, находя время на изучение выдающегося католического теолога — Бернхарда Вельте на немецком, а я в магистратуре по классической филологии.

Также мы успеваем параллельно преподавать языки. К тому же, чтение стало в сто раз полезнее, например, книга Франца Верфеля «Песнь о Бернадетте» не просто была прочитана, но через неё я почувствовал сильнейшее желание узнать обо всех явлениях Пресвятой Девы и посвятить Ей свою жизнь, после этого прочитал книгу св. Людовика де Монфора «Истинное почитание» и действительно посвятил себя Ей.

Также в процессе обучения на классике я испытывал неудовлетворённость от постоянного чтения языческих авторов с равнодушными к вере преподавателями и одногруппниками, но и тут Господь после долгих молитв указал мне дорогу к тому, как совместить это с христианской жизнью через случайно найденную книгу – «Любовь к словесности и жажда Бога» Жана Леклерка. Через неё я понял, как латинский и древнегреческий, при правильном подходе, могут воспитать христианина без раздвоенности.

В будущем я бы хотел больше участвовать в жизни храма, стать частью общества Живого Розария, прошу всех о молитве за это, и за Юлиана в его первый день рождения (28 октября). Буду рад познакомиться со всеми желающими, а также стать восприемником для кого-то в начале пути или крёстным, если кому-то нужно.

Хотел бы закончить словами апостола Павла, связанными с темой поста: «Итак, я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью».

№34. Елена Волкова

Однажды, много лет назад, я собралась поехать в католический храм. Не спрашивайте почему, сама не знаю, никаких потрясений или изменений в жизни на тот момент не было, просто что-то повлекло или Кто-то.

Посмотрела я, значит, в сети все явки-пароли, поняла, что в св. Ольгу ехать далеко и совсем неудобно, этот – Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии — очень красивый и торжественный, даже слишком, а мне бы попроще, поскромней и собралась в св. Луи — храм святого Людовика.

Ехать туда только автобусом и очень близко, от Таганки до Лубянки рукой подать. Но не тут-то было. Приехала, нашла, а калиточка заперта. Потопталась и решила, значит, поеду в тот красивый, а что делать?.. Не возвращаться же домой.

Я считаю, что случайностей в жизни не бывает, всё, что происходит, для чего-то нужно. Видимо, и в этот раз калитка была заперта не просто так.

И вот с тех пор он мне родной. Первым священником, который мне встретился, был монсеньор Сергей Тимашов. Это я потом узнала про монсеньора, а тогда, на мой вопрос, как к нему обращаться, он скромно ответил: «просто отец Сергей».

Здесь случилось моё воцерковление, здесь мои дети, можно сказать, выросли и, благодаря чуткому вниманию с. Виолетты, с. Малгожаты, с. Ирины, с. Натальи, с. Тересы, о. Аркадиуша, о. Матеуша, о. Кшиштофа, о. Владимира, о. Дариуша возрастали в христианской вере. И до сих пор являются прихожанами, чему я очень рада.

Я сердечно благодарю с. Владиславу, с. Марию Стецку за их теплоту и пример христианской жизни. Здесь мне посчастливилось встретить прекраснейших людей, за что я очень благодарна Богу.

И снова случайно, но, думаю, нет, мне довелось петь в приходском хоре, куда меня привела не только вера, но и Вера, замечательный и талантливый человек, вы все её прекрасно знаете. Иногда даже случалось петь псалмы и читать чтения.

Я благодарна за эту возможность послужить Богу, отдавая Ему то, что Он дал и, безусловно, это ещё и большая честь для меня. Здесь я познакомилась с чуткими и талантливейшими педагогами по академическому вокалу Еленой Отиевой и Петром Кутьиным, которые вкладывают всю душу и по нескольку тонн терпения в каждого ученика.

И вот, на протяжении всех этих лет, каждый раз подходя к собору, смотрю на него и думаю: «Какой же он у нас красивый! Он, как пламя костра, поднимается к небу!» Иду к этому костру, чтобы погреться, оттаять душой.

Я благодарю всех жертвователей и строителей нашего храма и всех, кто отстаивал его двадцать пять лет назад, кто выносил хлам и мусор, кто восстанавливал и отстраивал заново, что было утрачено и разрушено, кто неустанно молился о возвращении, кто участвовал в повторном освящении. Спасибо вам за то, что нам сейчас есть, куда прийти!

Пожелать хочу: любить наш собор, беречь его, относиться, как к собственному дому: видишь мусор — убери, покосилось — поправь. И тогда в нашем кафедрале тепла и любви будет хватать всем, как и раньше.

№35. Монсеньор Сергей Тимашов

В моей жизни наш Кафедральный собор присутствует с самого моего рождения, потому что дом, в котором я провел первые годы жизни, находится прямо на углу Малой Грузинской и Красной Пресни, и это одно из первых воспоминаний, когда меня куда-то возили в коляске: вот громада краснокирпичного чего-то в окружении огромных же тополей. Вот таким он запомнился мне с детства. И поэтому я всегда знал, что тут есть закрытый, не обихоженный и заброшенный католический храм.

Потом, когда я пришел в Церковь, я уже жил значительно ближе к храму святого Людовика и ходил туда, и в какой-то момент там появилось объявление, что в храме на Малой Грузинской начинают служить Святые Мессы на ступеньках и богослужения станут регулярными, чему я очень порадовался.

Где-то с 1992 года, бывая в командировках по городу, я шел на Мессу в храм на Малой Грузинской, если мне было по пути.

В 1993 году открылась семинария и так получилось, что этот храм стал просто домом: всe, с утра до вечера, фактически весь день, мы находились именно здесь, при храме, безвылазно. Молились, учились и что-то помогали делать. Мы могли наблюдать, как тут возрождается жизнь, потом участвовали в кампании по возвращению уже всего храма, а не только маленького кусочка первого этажа. Это все было на наших глазах.

Позже, на втором этаже храма, открыли колледж католической теологии имени Фомы Аквинского, а на четвёртом был большой актовый зал советского учреждения, и мы с удивлением и радостью обнаружили, что там сохранились барельефы Евангелистов! На самом деле, это единственная деталь, которая в соборе сохранилась подлинной и нетронутой. На полу там стояли бюсты Ленина, Маркса, а вот под потолком — были они. Там просто был зашит потолок досками или фанерой, но вот прямо под ними, под этими досками, были фигуры Евангелистов, они были закрашены под цвет стен, чтобы не выделялись на общем фоне, но их было ясно видно. Их не стали сбивать, не стали закрывать. И в этом актовом зале, под сводами храма, видимо, и проводились какие-то партийные собрания.
И подлинная деталь — это уровень пола органного балкона — он был сохранён!

После своего отъезда с семинарией в Петербург в 1995 году, я вернулся в этот храм уже священником, в первый год после рукоположения. Когда семинаристы (а на повторное освящение приехала вся семинария) с поезда сразу пошли в храм, они вошли в него и были встречены нашими замечательными бабушками, которые сидели и молитвенно готовились к этому освящению, по храму прошёл шепот: «Наши мальчики вернулись!» Об этом мне рассказали сами семинаристы, о том, как этот шёпот шёл им в спину таким шлейфом.

Потом семинария уехала, и я вернулся в собор только в 1999 году, когда владыка Тадеуш Кондрусевич поручил мне быть церемониарием на Святой Мессе повторного освящения. В течение, наверное, трёх месяцев я регулярно приезжал из Великого Новгорода в Москву, потому что проводили какие-то совещания: кто будет, как будет построена сама праздничная литургия.

Потом было освящение, потом был Юбилейный 2000 год, когда я приехал в собор викарным священником. Год я служил в этом качестве, и это, разумеется, мой храм просто потому как вырос рядом, и этот храм — одно из моих первых христианских впечатлений в жизни и потому что рос в нём как семинарист, и потому что в нём служил в качестве викария, позже — генерального викария. Я был вовлечён в полной мере в пастырскую работу: если нужно — заменить, если нужно — просто служить, если нужно — выслушать исповеди.

Сейчас, в какой-то степени, всё равно остаюсь священником именно этого собора, потому что, как Миссионер милосердия, каждые две недели приезжаю, чтобы выслушать здесь исповеди и знаю, что есть люди, которые свой график исповеди с этим более-менее согласуют, поэтому это служение именно для собора и для прихожан.

Мои пожелания могут быть не извне, а именно изнутри всей этой замечательной общине, которая во многом остаётся и моей общиной, чтобы празднование юбилея повторного освящения — такого достаточно внешнего знака — всё-таки помогала нам внутренне углубляться в нашей вере и находить веру как личное отношение со Христом!

Юбилей повторного освящения мы празднуем буквально за несколько дней до открытия Юбилейного 2025 года, в рамках которого собор, объективно, станет одним из главных мест паломничества в России. Это самый крупный и один из красивейших католических храмов в России и хорошо, что он действительно известен многим людям, католикам, из разных мест, приезжающим по делам в Москву.

Ну и прекрасно, что это важное культурное место, собор известен концертами! А это значит, что люди осмеливаются переступить порог храма под предлогом концерта. И на самом деле, я знаю, что у многих начинается их путь именно с этого, поэтому чтобы собор оставался и важным культурным местом для этого города.

Ссылка на интервью отца Сергея порталу Рускатолик: https://www.рускатолик.рф/timashov/

№36. Сестра Валентина Новаковская, CSA

Торжество 25-летия повторного освящения Кафедрального собора в Москве 12 декабря 1999 года вызывает у меня много воспоминаний и ярких эмоций.

Просматривая старые фотографии, я осознаю, что история моей любви к собору началась еще до торжества, так как я участвовала в подготовке Святой Мессы по этому случаю.

Прежде всего, необходимо сказать, как и когда сестры нашей конгрегации приехали в Москву. 19 августа 1991 г. конгрегация Сестер от Ангелов начала свое служение в России по приглашению настоятеля прихода св. Людовика в Москве, о. Антония Гея.

В это время было очень мало песен и литургических текстов на русском языке. Поэтому архиепископ Тадеуш Кондрусевич направил меня на учебу в Варшавскую Академию Католической Теологии, на факультет церковного музыковедения, который я и окончила в 1997 году.

После учебы конгрегация направила меня в Москву, где архиепископ доверил обязанность редакции музыкальной части Миссала, а дон Бернардо Антонини пригласил в семинарию, преподавать литургическую музыку.

Мое служение в качестве музыкального руководителя в приходе включало работу с хором, подбор репертуара для органистов, обучение литургическому пению, организацию музыкального сопровождения больших торжественных богослужений и музыкальных приходских концертов, создание репертуарной политики и работу с композиторами по созданию новых литургических произведений для хора, солистов, оркестра или инструментальных ансамблей.

В августе 1999 г. архиепископ Кондрусевич назначил меня ответственной за музыкальную подготовку Святой Мессы освящения Кафедрального собора.

Подготовка хоровой программы началась в сентябре. Самая большая трудность заключалась в отсутствии готовых партитур к текстам обряда освящения храма.

Архиепископ тогда сказал: «Вы музыканты — вы и решайте эту проблему».

Эти слова стали призывом к созданию авторских мелодий к заданным текстам на русском языке. Так появились песнопения, позже вошедшие в состав песенника «Воспойте Господу».

Подготовка к Мессе освящения Кафедрального собора мне запомнилась интенсивной работой с первым кафедральным хором и ожиданием органа.

Это был дар американских католиков. Уже приехали мастера по установке, а орган стоял на таможне.

Огромными усилиями генерального викария о. Анджея Стецкевича, о. Иосифа Заневского, Анатолия Мельникова и других людей удалось доставить инструмент за день до торжественной Мессы. Играть на нем должен был Сергий Зуев (ныне настоятель прихода в г. Владимире).

О. Сергий смог познакомиться с новым инструментом за два часа до начала Мессы. Я пережила сильное потрясение от этого экспромта, так как нужно было без репетиции с новым органом дирижировать хором и следить за сложным чином, включающим все обряды освящения собора.

В 2001 году наш кафедральный хор пригласили на международный фестиваль, организованный Ватиканом. Мы выступали в базиликах и храмах Рима.

Но поистине грандиозной была Месса с Папой Иоанном Павлом II, на которой присутствовали объединенный хор ок.400 человек и большой симфонический оркестр.

В Кафедральном соборе в Москве начали проходить большие общероссийские евхаристические конгрессы и богослужения, которые сопровождались новыми, специально созданными гимнами с участием хоров и оркестров.

На первой Конференции католических епископов России организовали музыкальную комиссию, главной задачей которой было создание единого литургического песенника.

Над его созданием мы работали 3 года. Была проделана колоссальная работа по редактуре переводов песен. Кроме того, силами Петра Дмитриевича Сахарова — знатока литургической музыки разных стран, талантливого переводчика, непревзойденного редактора литургических текстов — были заново переведены многие старинные гимны Церкви, секвенции и песни. Ко многим из них были написаны новые авторские мелодии. Песенник получил одобрение церковных властей в 2005 году и был рекомендован во всех епархиях России. В следующем году литургическому песеннику «Воспойте Господу» исполнится 20 лет.

В 2001 году возникла идея создания фонда развития духовной музыки и помощи молодым музыкантам. Эту идею поддержал дон Бернардо, истинный ценитель и знаток духовной музыки. Он стоял у истоков зарождения фонда, ему принадлежит название на латинском языке «De Boni Arte» («Искусство добра»).

Архиепископ Тадеуш Кондрусевич благословил деятельность фонда, как форму новой евангелизации посредством культуры и искусства. И фонд, совместно с Кафедральным собором, начали большой путь культурного и духовно-просветительского служения людям разных культур и религий.

Фестивали и концерты духовной музыки собирали огромное количество восторженных слушателей. Многие из них и поныне, благодаря музыке, находят путь в храм.

Большая заслуга в создании новых произведений принадлежит талантливому профессиональному композитору, титулярной органистке нашего собора Анне Ветлугиной, чьи произведения играют многие известные коллективы в России и за рубежом, а, прежде всего, ее сочинениями пополняется литургический репертуар Католической Церкви в России.

В настоящее время, по благословению Конференции епископов России, под руководством епископа Николая Дубинина, при поддержке фонда и при сотрудничестве с Кафедральным собором и отцом-настоятелем Дмитрием Новоселецким, проходит обучение органистов для всех приходов России.

Хотела бы выразить огромную благодарность всем, кого Бог поставил на моем пути в годы служения в Кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. Всем прихожанам хочу пожелать обильных даров Духа Святого! Чтобы благодаря Ему мы жили в мире и любви с Богом, с собой, и друг другом!

С. Валентина Новаковская CSA Интервью: «Сердце человека ищет настоящего»
https://www.рускатолик.рф/s-valentina/

№37. Наталья Шкуратова и Никита Шкуратов

Мы появились в Кафедральном соборе в 2014 году, когда переехали жить в Москву из Красноярска. Приход Кафедрального собора немного пугал своей огромностью и необъятностью. Мы были уверены, что растворимся в нем, как песчинки в пустыне, никем не замеченные, и никому не будет дела до нас.

Дело в том, что католический приход в Красноярске очень маленький, и атмосфера очень дружественная и семейная. Каждого человека хорошо видно, и все друг друга знают. Здесь же казалось, что тебя окружает несколько тысяч человек.

С другой стороны, это даже радовало: переезд в такой город как Москва — дело трудное, и хотелось немного «отсидеться в кустах» в церковной жизни.

Но долго отсиживаться не пришлось. Мой сын обучался музыке, его заметила сестра Виолетта и активно приобщила к музыкальной жизни прихода. Затем сын стал концертмейстером приходского ансамбля «Крипта», созданного Александрой Обнорской, на тот момент студенткой МГК им. П.И. Чайковского (сейчас уже и сын — студент Московской консерватории).

Прошло 10 лет, и сын с радостью играет для прихожан; помогает на торжественных Мессах, сопровождает хор вместе с небольшим ансамблем и дает иногда концерты вместе с повзрослевшими коллегами из «Крипты».

Я тоже решила вернуться к музыкальному служению в храме, которым занималась в Красноярске, и прошла прослушивание в приходской хор. Я получаю огромное удовольствие от служения и общения с коллегами-хористами – яркими, талантливыми, увлеченными людьми.

Здесь мы с сыном получили таинство Миропомазания, и нас подготовили к нему замечательные сестры, катехизаторы и священники. У нас появились друзья, близкие люди в приходе. В общем, очевидно, что мы не растворились в огромной толпе, словно песчинки в пустыне. Бог нашел нас среди множества людей, увидел нас и даровал свое служение в этом большом приходе.

В юбилейный год хочется пожелать всем прихожанам нашего дорогого кафедрала любви и процветания, а самому собору стать настоящим домом для тех многих, кто еще не обрел его и только находится на своем пути к вере.

№38. Александр Субботин и Лидия Катаева

Будучи крещеными в православной церкви, я в детстве, супруг в сознательном возрасте, мы пришли в наш Кафедральный собор на катехизацию в 2019 году.

Отец Матеуш, который вел занятия, стал для нас проводником и другом.

Катехизация, подготовка к венчанию в 2019 и венчание в 2020 стали для нас обновлением и новым рождением нашей семьи, обновлением любви, отношения друг к другу, к нашим друзьям и близким.

А в 2022 году Господь подарил нам второго сына. 13 августа 2022 года отец Владимир крестил его в нашем соборе.

Хотели бы пожелать прихожанам нашего Кафедрального собора всегда чувствовать любовь Господа.

№39. Анна Ветлугина

В католическую веру меня привела музыка. Это было ещё в детстве: я училась в Центральной музыкальной школе при консерватории и на уроках музыкальной литературы мы проходили «Высокую Мессу» Баха, а на хоре пели «Stabat mater» Перголези. Помню, что не меньше музыки меня заворожил латинский текст — непонятные но источающие какой-то мистический смысл, слова. «Stabat mater» казался странной считалкой, которую хотелось повторять бесконечно. Я тогда еще не знала, что именно так и делали средневековые флагелланты…

Став взрослой, я написала Мессу-мистерию «Иконописец» и мне захотелось исполнить её в каком-то особенном месте. Я тогда не знала о существовании этого замечательного собора, и меня привела туда подруга. Я влюбилась с первого взгляда и поняла, что хочу остаться здесь. Работать кем угодно, хоть грузчиком. И, действительно, моя первая рабочая задача заключалась в погрузке коробок с дисками. Но на меня обратила внимание сестра Валентина Новаковская, и это решило моя судьбу.

Тогда в храме требовался органист. Я на органе никогда не играла, зато имела консерваторское образование по специальности «композитор», и мне разрешили попробовать. Уже потом я пошла учиться в консерваторию во второй раз — на кафедру органа и клавесина, в класс Любови Башировны Шишхановой. «Иконописец» был исполнен в соборе и даже записан – пел хор студентов консерватории, играла на органе Екатерина Мельникова, а солировала Нина Молодцова. Текст читал Петр Сахаров. С разрешением на запись помогла сестра Валентина. Она всегда поддерживает мои композиторские проекты, и я очень благодарна ей за это.

Собор дал мне богатейшую возможность реализации. Именно под его сводами состоялись премьеры всех моих крупных сочинений, таких, как «Видения Богородицы у Креста» (на текст «Stabat mater»), «Апокалипсис», «Requiem modernum» и «Семь смертных грехов».

Собор дал толчок к написанию некоторых моих книг – о Франциске Ассизском и Игнатии Лойоле. В нем также нашлось много радостного общения и прекрасных путешествий. Это и гастроли и паломничества – в Рим и Святую Землю. С появлением собора из моей жизни напрочь исчезла осенняя хандра, ведь осенью в литургическом календаре постоянно что-то происходит, то Ангелы, то День всех Святых, то Торжество Христа Царя, а там уже и Адвент – время радости.

И собор и люди, которые в нем работают, вызывают у меня огромное чувство благодарности, несмотря на мелкие неурядицы, но где их не бывает?

Есть у меня и еще одна радость от моего служения. Уже много лет я играю и пою на самой ранней воскресной Мессе в 8:30. Осенью и весной в это время восходит солнце, и его луч оказывается в куполе собора, прямо над органом. Уже двадцать лет наблюдаю эту красоту и каждый раз, как будто первый.

№40. Отец Пётр Корнелюк, OFMConv

Для меня Кафедральный собор — это главный храм Москвы, главный храм Архиепархии.

В первый раз я приехал в Москву в 1998 году, когда о. Николай, нынешний вспомогательный епископ, приносил вечные обеты. Тогда я очень впечатлился и самой атмосферой, и потрясающим храмом: так всё было по-душевному красиво, какие были хорошие люди!

Но когда увидел березки, которые ещё росли на крыше храма, немножко мне стало не по себе. Время было такое, что храм уже отдали прихожанам, велись работы по его восстановлению, поэтому я тоже, можно сказать, был свидетелем его возрождения.

А в 1999 году я приехал в Москву уже для прохождения постулата, поэтому все события этого знакового года происходили на моих глазах. Братья-постуланты нашего Ордена тоже приходили в храм, помогали в подготовке повторного освящения, насколько позволяли и обстоятельства и возможности. Атмосфера здесь была очень домашней.

Поэтому собор для меня — это святое место, где Господь Бог помогал мне в становлении моего призвания — призвания к монашеской францисканской жизни.
Мы были очень связаны: во-первых, наш монастырь находится на территории этого прихода, во-вторых, мы знали многих прихожан, особенно тех, кто приходил на богослужения в монастырь, мы часто молились вместе.

Это второй дом, в нём люди молятся и общаются, храм помогает всем нам обрести путь к Господу Богу.

Прихожанам желаю прежде всего веры! Веры в Бога, веры в добро, веры в то, что Бог каждого из нас приводит в храм для того, чтобы исполнить наше предназначение, нашу миссию, которой является святость. Потому что Он нам сказал: «Будьте святы, ибо Я свят!» И в этом соборе мы учимся быть святыми, учимся идти дорогой святости. А наши священнослужители, монашествующие в этом помогают.

Поэтому каждому из вас, мои дорогие братья и сестры, прихожане, желаю вам крепко держаться Иисуса Христа и идти за Ним, для того, чтобы прийти и достигнуть Царствия Божия, Царствия любви, Царствия гармонии, Царствия радости и счастья. Мир и добро!

№41. Евгений Розенблюм

Так получилось, что, хотя я москвич, но впервые оказался в католическом храме, когда ездил на выходные в Петербург в декабре 2003 года.

А когда, в 2004-м, я начал готовиться к крещению, то гораздо чаще ходил на Мессы в храм св. Людовика, чем в собор. И вообще долгое время «своим» храмом я считал именно его.

Но и в Кафедральном соборе я в то время бывал. Тем более, что от храма св. Людовика он выгодно отличался наличием крипты и приходских помещений в ней. Поэтому значительная часть католической культурной жизни проходила именно там.

Помню молитвенные встречи и, особенно, открытые лекции по истории Церкви, по литургике и по другим сюжетам, на которых в середине нулевых образованные прихожане делились друг с другом и со всеми желающими тем, что каждый знал в той или иной области.

Среди рассказчиков были, в том числе, ныне покойные Дмитрий Лялин и Анатолий Чистов. Анатолий много лет работал сторожем при Кафедральном соборе и, несомненно, заслуживает упоминания в связи с юбилеем повторного освящения.

В ту эпоху, о которой я говорю, собор уже был восстановлен и мало отличался от своего нынешнего вида, но память об обстоятельствах его возвращения была намного свежее, чем сейчас.

И вообще, мне тогда казалось, что сравнительно недавно кончилась «героическая эпоха», а вокруг меня находятся ее свидетели и участники.

Более-менее регулярно ходить в собор я начал, когда о. Сергий Альхименок стал служить по субботним вечерам Мессы на латинском языке. Именно в Кафедральном соборе я впервые познакомился с Мессой по Миссалу 1962 г. (так называемой «Тридентской Мессой»), которую служил приезжавший ненадолго русский священник из братства св. Петра о. Виталий Леонтьев.

А с 2008-го года регулярно служить в соборе по Миссалу 1962 г. начал о. Августин Дзендзель. Сперва раз в месяц, потом два раза, потом каждое воскресенье. На первой такой Мессе о. Августин обвенчал нас с женой. Впоследствии он же крестил в соборе наших старших детей, а затем уже о. Антонио крестил дочку.

Вообще Кафедральный собор стал живым воплощением вселенскости Церкви, единой в многообразии: в нем совершаются Мессы по обеим формам римского обряда, греко-католическая Божественная Литургия и армяно-католический Сурб Патараг.

А помещения в крипте и расположенной рядом курии позволяют вести не только литургическую, но и полноценную общинную жизнь.

Чего пожелать себе и другим прихожанам в юбилей собора?
Твердости в вере и благодарности за возможность регулярно приступать к Таинствам.

№42. Отец Сергий Зуев

1999 год был переломным в жизни нашей Архиепархии, потому что это год, который стал временем достижения очевидных результатов, плодов многолетних ожиданий, молитв, надежд. Это год реализации того, на что люди надеялись, о чем молились.

Первая половина 1999 года была ознаменована рукоположением во священники в Успенском соборе Санкт-Петербурга первых выпускников нашей Высшей духовной семинарии «Мария — Царица Апостолов». Это было огромное событие, которое очень сильно всколыхнуло жизнь нашей поместной Церкви и укрепило ее.

Сам Папа Иоанн Павел II тогда смотрел эту трансляцию, которую организовал из Санкт-Петербурга итальянский католический канал Telepace.

Вообще, тогда, на тот момент, католическая жизнь Архиепархии была наиболее активной в Санкт-Петербурге, где было возвращено больше храмов и полнокровно действовала семинария. И за эти годы люди привыкли, что центром активности, разнообразных событий, мероприятий был Санкт-Петербург.

А в Москве после возвращения храма Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии все с нетерпением ждали завершения его восстановления и повторного освящения после десятилетий атеистической власти…

И как раз в конце 1999 года, перед Великим Юбилеем, этот великий момент наступил.
Я думаю, что, справедливости ради, надо просто вспомнить всех, кто участвовал в восстановлении этого храма и поклониться им. Так много людей, которые остались в тени этой истории, но они, каждый по-своему, вкладывал свои силы, свои молитвы, свое участие, сердце, надежду в подготовке освящения этого храма.

И конечно же, нужно вспомнить архиепископа Тадеуша Кондрусевича, о. Иосифа Заневского, на плечи которых легло бремя восстановления святыни.

Сегодня, конечно, можно критиковать, говорить о том, что какие-то вещи можно было бы сделать по-другому, побыстрее, но в то время, в 1999-м, чётко чувствовалось провидение Божие во всех событиях, которые происходили.

Люди настолько были вдохновлены атмосферой возрождения, укрепления, развития самой Церкви, что какие-то вещи происходили вопреки всем препятствиям.

Конечно, архиепископ Тадеуш Кондрусевич, о. Андрей Стецкевич и о. Иосиф Заневский — это ключевые фигуры, благодаря которым стала возможной реставрация и восстановление храма.

Я не знаю всех тонкостей, потому что я был в семинарии в тот момент, и все подробности восстановления храма обходили стороной, но точно помню, что, когда мы уезжали из семинарии, в 1995 году, из Москвы в Петербург, из наших аудиторий, расположенных в вагончиках около полуразрушенного храма, я был большим скептиком по поводу его скорого восстановления. Боже, ну как это возможно? И возможно ли вообще?

И вот пришёл 1999 год, то есть прошло неполных пять лет, — и храм был восстановлен!

Еще большей неожиданностью для меня стало то, что меня пригласили играть на органе Мессу освящения храма!

Да, за полгода до этого я играл Святую Мессу рукоположения неопресвитеров в Санкт-Петербурге, но ведь я был еще семинаристом и не профессиональным органистом… А тут — такая ответственность!

Там ведь предполагалось установить новый орган «Роджерс», с очень широким набором функций, которых я не знал.

Я тогда сказал честно и откровенно: «Послушайте, я не органист на самом деле… А тут ведь такое событие — освящать храм приезжает Государственный Секретарь Святого Престола кардинал Анджело Содано, будет столько гостей…»

Кроме того, на рукоположение я сам делал программу, а тут сестра Валентина Новаковская вручила мне ноты за 5 дней до, и нужно было все вот это в короткий период прорепетировать и подготовиться. Нужно было встретиться с хором, которого я не знал.

Короче, все это, что называется, делалось на коленях и на ходу. Но вот, действительно, Святой Дух помогал.

Я приехал в Москву, а орган задерживался, были проблемы с таможней. Меня обнадёживали, что орган приедет, но непонятно было, как это возможно — за один день привыкнуть к новому настоящему огромному инструменту. В общем, был какой-то кошмар, и у меня опускались руки и портилось настроение, потому что мы начали репетировать на каком-то маленьком органе…

Мы репетировали с хором, меняли какие-то произведения прямо на ходу, потому что какие-то из запланированных я мог сыграть, а какие-то — не мог. А вокруг были известные органисты, которые сейчас выступают у нас в Кафедральном соборе с сольными концертами. Может быть, они думали, что будут играть…

Я отчётливо понимал, что вокруг меня такие профессионалы, я вот такой самопальный церковный как бы органист. Вот я и комплексовал.

Более того, сам чин освящения храма я еще тогда полностью не знал. Но — тем не менее — понимал, что надо сыграть, и всё тут!
Мы репетировали с утра до вечера. Это, были какие-то сумасшедшие дни, мы перекусывали на ходу, о. Андрей Стецкевич обеспечивал еду, её привозили прямо на хоры.
И все в конце концов как-то получилось неплохо…
А сам Кафедральный собор казался просто неимоверно огромным для меня, масштаба самых больших соборов в Европе.

По-церковному я бы хотел еще вспомнить один момент. Поведение и служение кардинала Содано стало для меня поучительным уроком скромности и смирения князей Церкви.

Во время литургии освящения есть очень долгая-долгая молитва, молитва освящения, которую возносит предстоятель литургии. Кардинал должен был ее произносить, но тон молитвы тихонечко задавал органист, то есть я. Кардинал принимал этот тон, вступал очень точно и пел в том в тоне.

Как-то нечаянно получилось, что я не очень умело повернулся на органе и случайно задел клавишу — перед самой молитвой в тишине, когда кардинал уже должен был взять дыхание и начать эту молитву освящения, и она оказалась низкой, не такой, какую он ожидал. Но он, в своем послушании, начал молитву на неудобной низкой ноте и всю ее пропел в этой тональности.

Я, конечно, в тот момент, был весь мокрый, мне было стыдно, плохо, я думал, что меня убьют после этого о. Сергей Тимашов, который был ответственен за эту литургию, и другие литургисты.

Спасло смирение кардинала. Когда, после освящения, меня представляли ему как органиста, он только сказал: «Ой, какую-то низкую ноту Вы мне дали для молитвы…»

То есть, он это понял, но послушно спел. Для меня, знаете, это потрясающий пример послушания даже через случайность или чью-то нелепую ошибку.

А еще чисто эмоционально, конечно, вспоминаю, что, на том месте, где сейчас в Кафедральном соборе висит памятная мраморная доска памяти Слуги Божия Бернардо Антонини, был вход в маленькую комнатку, где размещалась канцелярия семинарии.

Там сидела с. Мария Стецка — секретарь семинарии. Там была просто пробита дверь в стене, чтобы пройти в пристройку. Хорошо помню, когда я пришёл к дону Бернардо, чтобы поступать в семинарию, он меня направил именно в эту комнатку: «Иди, там тебя оформят». Такой вот момент запомнился.

Спасибо Богу за всё: за то, что Он зримым образом дал нам возможность быть свидетелями воскресения храма из руин: храм, который был мертв — ожил, воскрес на наших глазах.

Благодарение Богу!

№43. Архиепископ Тадеуш Кондрусевич

История Кафедрального собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве очень интересна — она и богата, и трагична. Ведь большую часть своей истории он был закрыт и не действовал как храм.

Благодаря некоторым архивным фото мы знаем, как выглядел его фасад и алтарная часть. После конфискации храм был перепланирован внутри, разделён на четыре этажа — там помещались разные офисы, а на первом этаже был даже маленький завод с металлообрабатывающими станками — это я хорошо помню.

В первой половине 1991 года, сразу же после моего назначения епископом в Москву, появилась инициативная группа прихожан, которые официально зарегистрировали приход. Я думаю, что это был первый зарегистрированный приход в Европейской части России с момента начала моего служения там.

К этому времени, в Москве уже несколько лет капелланом одной из польских строительных фирм служил священник Тадеуш Пикус (позже он был рукоположен во епископы в Польше). И именно он, еще в 1990 году, до моего приезда, начал служить Мессы на ступенях этого храма.

Это было очень символично: нас не пускают в храм, который конфискован и занят под какие-то светские цели, но храм — даже осквернённый — всегда остаётся местом встречи человека с Богом. И эта встреча начинается от входа в храм, где и служил Мессы священник. Таким образом община этими богослужениями как бы символично стучала в дверь храма: «Когда же нам их откроют?»

Я продолжил дело, начатое о. Тадеушем.
Отец Иосиф Заневский, которого я назначил настоятелем прихода, проводил богослужения каждое воскресенье. И литании Пресвятой Богородице в мае, и литании Святейшему Сердцу Иисуса в июне, и молитвы Розария в октябре ежедневно читались именно на ступенях храма.
Первый священник, рукоположенный в России после десятилетий атеизма, был также рукоположен на ступенях будущего Кафедрального собора.

Случилось это неожиданно. До выпуска первых семинаристов нашей семинарии было еще далеко, а я был в Польше, в Белостоке, где встретился с местным епископом. И один из диаконов, Веслав Шантило, рекомендованный к рукоположению во священники, обращаясь к нему, говорит: «Если это возможно, я хочу быть рукоположенным в Москве». Я стоял рядом и немедленно согласился. И тогда его епископ дал письменное разрешение на рукоположение в Москве.

Можно было совершить таинство в храме св. Людовика, но мы, посовещавшись, решили сделать это на ступенях храма на Малой Грузинской улице. Во дворе храма в то время было еще много разной рухляди, хлама, так что и диакону, который перед рукоположением, согласно чинопоследованию, во время Литании всем Святым должен лежать крестом на земле, лечь было негде. И люди тогда бы его не видели в такой торжественным момент Мессы. И тогда мы решили его положить на ступенях, постелили там ковер. Всё прошло очень торжественно 25 мая 1992 года, люди молились со слезами на глазах.

Позже неопресвитер рассказал, что во время Литании ковёр вдруг начал сползать вниз, и ему пришлось руками схватиться за ступени и держаться, чтобы не сползти. Я ему тогда сказал: «Вот видишь, а за священство надо держаться всю жизнь и держаться крепко, потому что испытаний будет много». Этот священник служит сейчас настоятелем одного из храмов в своей епархии Белостока.

Мы входили в храм долго, постепенно и с большими трудностями. Нам отдали сначала часть первого этажа, а позже — и весь этаж, тогда мы начали богослужения внутри. Там же разместился поначалу и Колледж католической теологии, который я открыл осенью того же 1991 года. А в 1993 году тут же была открыта семинария. Секретариат размещался на первом этаже, а учились воспитанники — в строительных бытовках на улице. В морозные дни было холодно, но и профессора, и семинаристы держались мужественно.

Когда храм нам отдали целиком — после обращений к мэру Москвы Ю. Лужкову, после вмешательства ОМОНа, который вызывали не желающие выезжать арендаторы, после долгих-долгих наших стараний — мы начали его восстановление.

Понятно, что с технической точки зрения — это огромный и очень сложный объект: нужно демонтировать перекрытия между этажами, лестницы, заново переделывать крышу, восстанавливать стены. Инженеры и строители с осторожностью и даже опаской поглядывали на это. Но в старые времена хорошо строили, наверное, стены крепкие и всё выдержат.

Я предложил начинать не снизу, а сверху. Почему? Храм очень высокий, и если бы мы начали снизу, то пришлось бы строить высокие леса. А если начать сверху, то можно сделать этаж, потом снять перекрытия и сделать ещё один ниже, потом ещё. И этот технический трюк сдал экзамен, отлично сработал. Нам не надо было ставить больших лесов, ремонт обошёлся значительно дешевле…

Конечно, я очень благодарен за восстановление храма и спонсорам, и всем, кто помогал нам, и людям тоже, люди очень много работали.

Однажды, когда сняли последнее перекрытие и стал виден снизу свод храма, очень красивый, вся его грандиозность, вся его высота, одна прихожанка, которую я очень часто видел на богослужениях (она такая активная была), подошла ко мне и сказала: «Я посмотрела вверх — такая красотища! Достойна ли я быть в этом храме?» Она задала очень хороший вопрос, верный вопрос: достойны ли мы, каждый из нас, быть в таком храме? Ведь своей архитектурой он тоже евангелизирует, проповедует Христа, побуждает к испытанию совести, к исповеди…

Долгожданный момент освящения храма наступил 12 декабря 1999 года, как раз в канун Великого Юбилея Христианства.

Да, я перед этим был в Риме, на Синоде епископов в октябре, там я говорил, что мы готовимся к освящению Кафедрального собора. Во время аудиенции сказал также Папе Иоанну Павлу II, что вот такое событие скоро будет в Москве. Папа среагировал моментально: «Да, туда должен кто-то поехать!» Я говорю, что было бы символично, если бы приехал папский представитель из Ватикана — все-таки это Москва, столица России. И он сразу сказал: «Кардинал Содано!» Тогда кардинал Анджело Содано был государственным секретарем Святого Престола, в церковной административной иерархии — вторым лицом после Папы. Папа его попросил — и он действительно приехал на освящение этого храма. Это была великая честь для нас — и, как мне вспоминается, было вообще большое событие в жизни Церкви.

В эту минуту мне вспоминается евангельское повествование о Закхее, который был мытарем, которого там, может быть, люди не очень любили, а может даже ненавидели, потому что считали его великим грешником. Но он слышал о Иисусе и хотел на Него посмотреть. Однако он был маленького роста, и за толпой окружавших Христа людей не мог его увидеть. Поэтому он забрался на смоковницу, скрылся в этих листьях смоковницы, чтобы там его никто не увидел… Но Иисус его видел. И, проходя мимо, сказал: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Лк 19:5). Что именно тогда сказал Иисус? Он сказал, что спасение пришло в этот дом.

Мне кажется, что после тех многих десятилетий, когда храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве был закрыт, пришло время, чтобы Иисус вновь навестил его и остался навеки.

В день освящения — 12 декабря 1999 года, мне кажется, что Иисус словно сказал всем: «Я хочу здесь снова! Меня изгнали, но я хочу здесь быть!» И спасение снова пришло в Россию: «Я хочу здесь быть!»

Да, я хорошо помню это торжество! Было очень много епископов из разных стран мира. И очень много верующих, храм был переполнен.

Мы долго готовились к этому дню. И это был большой праздник — значимый, символический день, когда в столице России освящен Кафедральный собор, есть кафедра епископа, есть епископ, есть возможность проповедовать с кафедры, как это происходит нормально во всем мире…

Давайте же искренне и неустанно благодарить Бога за это благословенное время, за эти 25 лет проповеди Евангелия в Кафедральном соборе. И поблагодарим Пресвятую Богородицу за то, что ее Фатимское пророчество о России начало сбываться. Освящение собора — это для меня (надеюсь, что и для других верующих тоже) явный знак того, что пророчество осуществляется, что оно сбывается.

Понятно, что Бог действует через людей, поэтому хочется поблагодарить всех спонсоров, поблагодарить тех, кто конкретно был занят этим процессом возвращения храма — это отец Иосиф Заневский, апостол Москвы, как я его назвал, ну и, конечно, прелат Андрей Стецкевич, который взял на себя ответственность по восстановлению храма, потому что он руководил всеми работами. Конечно, он работал в сотрудничестве с инженерами, с проектировщиками, прорабами, бригадирами, поставщиками и так далее. И уже 25 лет этот храм действует.

Храм — это место встречи человека с Богом. И нам нужны фабрики, нужны заводы, нужны конструкторские бюро и тому подобное. Но нужно место, где человек встречается с Богом.

Я очень хорошо помню последние слова проповеди кардинала Анджело Содано! Он тогда сказал: «Мы приходим в храм, чтобы встретиться с Богом. Я прошу вас, люди, когда вы встретитесь с Ним здесь, выйти из храма, не оставьте Его только для себя, занесите другим, потому что Он хочет встретиться и с другими, Он нужен всем».

Мне кажется, это было очень мощное послание было для российской действительности того времени — и для сегодняшнего времени тем более.
Очень точно кардинал напомнил нам о том, что мы встречаемся с Богом не только для себя, что каждый из нас призван быть миссионером, должен нести свет Евангелия другим людям.

Мы живём в трудное время — время секуляризации, морального релятивизма и всяких других «измов», которых становится всё больше и больше, и которые ведут не к Богу, а от Бога. И сейчас, возможно, еще важнее, чем в прошлые десятилетия, чтобы каждый христианин, каждый верующий чувствовал эту ответственность за проповедь Христа, за евангелизацию.

Одни священники, одни монашествующие с миссией не справятся, все должны включиться в этот процесс.

Все эти годы Кафедральный собор был местом проповеди через культуру: через неоготическую архитектуру, о которой рассказывают группам туристов экскурсоводы, через концерты духовной музыки… Я помню, как люди, которые занимали очень высокое положение в российском обществе — члены правительства, депутаты Госдумы — подходя ко мне на приёмах, хвалили исполнение и акустику и спрашивали, когда можно прийти на следующий концерт.

Поэтому важно знать историю. Важно знать имена тех людей, которые приходили, которые помогали, которые все эти десятилетия молились, зная о том, что здесь был храм, святое место, где Бог живёт, где Бог ждёт человека.

Сегодня хочется благодарить Бога и Пресвятую Богородицу за то, что этот храм удалось вернуть, удалось его отремонтировать и удалось его освятить!

Это было трудно, это требовало терпения и сил. Никто не преподнёс нам ключ от храма на блюдечке, надо было бороться за это. И слава Богу, что уже четверть века храм является местом молитвы, а не заводом или офисом.

Сколько в нём совершено Святых Месс, сколько исповедей, сколько венчаний, сколько крещений, сколько людей встретили там Бога, сколько прошли катехизацию и приняли Первое Причастие, сколько уже крещёных в иных конфессиях воссоединились со Вселенской Церковью…

Я верю, что 25-летие освящение Кафедрального собора будет отмечено столь же достойно и празднично, как и его освящение в 1999 году!

№44. Анастасия Сивицкая

Моя религиозная жизнь была всегда больше связана с храмом св. Людовика, где я была крещена отцом Йозефом Гунчагой в 1991 году, а в 1994 приняла таинство Миропомазания.

Храм Непорочного Зачатия вошёл в мою судьбу постепенно. Оглядываясь назад, я вижу эпизоды, которые, надеюсь, станут частью общих вех.

Я книжный человек и помню, как на богослужении переосвящения получила в подарок от Жана Франсуа книгу издательства «Духовная библиотека» — «Кровь мучеников — семя христианства». Серьезно это. Я улыбнулась на подарок.

Жизнь тогда казалась простой, беззаботной: храмы сами вырастали над головой. А что сейчас? Наш собор давно вошёл в топовую линейку видовых точек Москвы, особенно ночью. А я смотрю часто на эти красные, как кровь, кирпичи и думаю: какой костер должен быть в душе каждого из нас, каким должно быть общее пламя, когда всем нашлось в храме дело по душе, а мир стал взрослым, сложным, немилосердным.

У меня такой склад души, что я интуитивно оказываюсь в гуще событий. Когда будущий Кафедральный собор передали католикам, в июне того года я утром вдруг пришла на Мессу, постоять на ступенях. Слова Евангелия: «Что легче сказать: встань и ходи или отпускаются тебе грехи твои?» (Мф, 9,5) тогда стали призывом для меня. Я страдала депрессиями, и, услышав эти слова, захотела что-то сделать hic et nunc. В тот же день я приняла участие в воскреснике по очистке храма от станков и производственного хлама. Так в храм я вошла с Иисусом, с Его Словом.

Сейчас, когда я принимаю участие в ведении Школы Слова вместе с общиной Verbum Dei по пятницам, мысленно прочерчивается линия, связующая меня с тем июньским днём.

За участие в Школе Слова, как за другие духовные встречи и семинары, я благодарю колледж св. Фомы. Я училась в нем долго, несколько раз бросала и уже думала, что получу диплом в инвалидном кресле, но обошлось. Несколько лет учебы прошло в стенах будущего собора, еще со старыми советскими перекрытиями и этажами, но новыми, свежими мыслями и знаниями.

Настоящая эпопея и плеяда преподавателей (не буду перечислять, чтобы кого-то случайно не забыть). Давайте вместе вспомним в поминальном ноябре тех, кто был в этих стенах и освещал будущее храма: Е.М. Сморгунову, Ю. А. Шрейдера, И. Я. Грица, о. Октавио, П. Сахарова и, конечно, о. Бернардо Антонини.

Юбилей переосвящения прошел для меня не очень ярко по сравнению с поездкой в Рим, которая меня ждала в тот год летом.

Только потом я все осознала: что живу рядом с собором, слышу его колокола, хожу на службы, радуюсь каждой возможности пропасть на адорацию. «Мы тем счастливее, что не оцениваем и не замечаем».

Если ещё вспоминать “эпизоды” — это епископская хиротония владыки Павла Пецци. Яркий день. Я уже знала отца лично, обожаю его проповеди и желаю ему здоровья и радости служения.

Теперь в этом соборе огромная жизнь. Самые разные богослужения, много детей, концерты, презентации францисканцев. Вот и сейчас вспоминаю теплое время уходящего года, презентацию «Бестиария» в пер. И В. Кувшинской и звуки альта о. Петра Корнелюка +.

Что очень важно? Человеческие встречи. И,знаете, часто где? Все там же, на ступеньках, как и много лет назад.

Выходишь — тебе навстречу знакомый, или о. Бонавентура, проездом в Москве, или о. Сергей Николенко. Мысленно передаю всем привет, всем желаю здоровья, всех помню, благодарю клир и священство за труд служения.

Побольше всем “пламенеющей готики” в сердце и много-много ступенек вверх.

№45. Отец Дмитрий Пухальский

Первый раз я пришел в Кафедральный собор в последнее воскресенье августа 1998 года, когда я приехал в Москву на первый курс Московского физтеха.

Для меня, как для юноши, воспитанного в католической традиции в Беларуси, очень важным было участие в воскресной Святой Мессе.

В то время только внешний облик Собора говорил о величии этого места – службы проводились в небольшом подвальном помещении, но все было очень тепло, по-семейному.

Отцу Иосифу Заневскому и другим священникам, работающим в то время, удалось организовать общину, где каждый чувствовал себя своим.

Вскоре сестра Валентина Новаковская, CSA, пригласила меня петь в приходском хоре, потом, поскольку я играл на службах в Беларуси, я начал играть на службах и в Кафедральном соборе.

Шесть лет, которые Господь дал мне провести в Москве, пролетели очень быстро. В храме происходило много событий, приходили новые люди, но я благодарен Господу за то, что именно в Кафедральном соборе в Москве родилось и укреплялось мое призвание к священству, ведь именно отсюда в 2004 году я поехал учиться в Варшавскую духовную семинарию и сегодня каждый день благодарю Господа за дар священства.

Я благодарю Господа за тех людей, которых встретил в соборе – за священников – отца Иосифа, отца Генриха, отца Августина, отца Казимира и других, служение которых для меня и сегодня является примером, благодарю Бога за сестер, которые буквально днем и ночью катехизировали не только детей и молодежь, но также и взрослых. Благодарю Бога за каждого человека, с которым мы встретились здесь.

Сегодня, иногда посещая Кафедральный собор, я радуюсь встречам и теми, с кем знаком уже много лет, а также тому, что там появляются новые люди, что приход живет, и желаю всем, кто приходит в храм, встретиться там с живым Господом!

№46 Александр Карчевский

В начале 1998 года переехал с Камчатки на постоянное жительство в Москву.

С большим трудом нашел католический храм на Мясницкой улице, св. Людовика (Интернета тогда почти не было, а «Яндекс – навигатор» ещё не родился)…

В ноябре 1999 года, на одной из воскресных служб, в приходских объявлениях сказали, что в Москве открывается новый храм и всех, кто может, приглашали на его освящение, 12 декабря.

Как сейчас помню, подумал, надо сходить посмотреть, что за храм …

По бумажной карте и указанному адресу в приходских обьявлениях получилось найти наш храм и быть на его освящении.

В этот день впервые увидел храм… который меня поразил своим величием и красотой. Было очень много незнакомых мне людей, которые впоследствии стали хорошими знакомыми и друзьями.

После завершения богослужения всем присутствующим на освящении, на ступеньках храма, дарили небольшую статую Матери Божьей, беленькую статуэтку, которая до сего дня стоит дома, напоминая об этом дне, когда впервые увидел наш храм и был на его втором рождении.

Прошло уже 25 лет…
Благодарение Богу, что привёл меня в наш собор.

У Александра Анатольевича есть пожилая мама с удивительным именем — Бернардетта, именно о ней каждую Святую Мессу мы молимся о её здоровье.

№47. Марина и Андрей Булгаковы

Для нас наш храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии стал началом новой жизни — здесь мы приняли крещение у о.Иосифа Заневского, салезианца Дона Боско — после того как занимались катехизацией у сестры Дануты Каминьской, тоже салезианки.

Нашли своё призвание — благодарение Богу и отцу Августину Дзендзелю.

Уже в Салезианской Семье нам довелось узнать отца Генриха Богушевского — настоятеля Салезианской провинции.

Потом мы узнали необыкновенное лицо Дона Боско сегодня — отца Владимира Кабака.

Хотелось бы поблагодарить всю Салезианскую Семью — священников, монахинь и сотрудников за заботу о нас, за сопровождение, за их наставничество и пример. И всё это произошло здесь — в храме Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

В предверии 25-летия повторного освящения храма хочется пожелать всем прихожанам добра, счастья и Божией Благодати ещё на долгие, долгие годы!

№48. Наталия Ижаковская

Знакомство с Кафедральным собором Пресвятой Девы Марии для нашей семьи произошло в 2009 году.
С трепетом и благодарностью вспоминаю то время, когда дети готовились к таинствам Евхаристии, Миропомазания; теплые, душевные и всегда радостные встречи, наполненные поучительными моментами; интересными рассказами, Словом Божьим, с нашими дорогими сестрами Тересой и Марией; с отцом Владимиром Кабаком и с отцом Иваном Колесниковым.

Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии для меня — второй дом, наполненный особой атмосферой, таинствами, людьми, которые составляют одно целое христианского единства, место силы и единения с Богом.

Особым образом хочется поблагодарить и отметить всех тех, кто неустанно и преданно служит в нашем замечательном храме: наших дорогих сестер, которые многие годы ведут катехизацию для детей; священников нашего храма, а также священников, которые приезжают к нам из других приходов, регионов; министрантов, процессия с участием которых вызывает восхищение и радость; талантливый хор, песнопения которого каждую Святую Мессу звучат особенно и этим придают еще более величественный вид нашему Кафедральному собору, а также всех тех, кто трудится на благо нашей общины, нашего храма.

Прихожанам нашего собора хочу пожелать мира, добра, душевного спокойствия, гармонии и всех Благодатей Божьих.

№49. Юлия Ермакович

«Мама, я хочу стать католичкой», — слова, с которыми я перешагнула порог дома, вернувшись из Москвы со школьной экскурсии «Религии мира» в рамках урока истории.

Тогда, 18 ноября 2002 года, будучи ещё юной школьницей, я первый раз попала в собор — и никто, в том числе и я, не мог даже предположить, что высказанное желание впечатлительной подростковой души не развеется под утро, а обернётся впоследствии решением присоединиться к Католической Церкви.

Я помню этот день, как будто он был вчера.

Преддверие времени Адвента, лёгкий снег, слегка сдуваемый ветром, и этот яркий контраст шумящей толпы одноклассников и ощущения величественности Тайны, находящейся за дверями собора, перед Которой хотелось умолкнуть и остановить всё, что могло бы отвлечь от внутреннего созерцания происходившего тогда в моей душе.

«Как же это место похоже на то, что представлялось мне, когда слушала в детстве кассету с органной музыкой, вот это да! И витражи, которые мне нравились ещё с уроков ИЗО!А сколько воздуха и пространства!»

Конечно, всё это было поразительно для глаза, который не видел такого прежде вживую, но самым удивительным был внутренний зов и уверенность, что я должна сюда вернуться и разобраться с тем, Кто и почему меня так настойчиво зовёт.

Следующая поездка в Москву после экскурсии была тайной от всех. Не имея ни телефона, ни компьютера, ни, тем более, Интернета, я узнала у учительницы по истории, как можно доехать до собора — и поехала. Было страшно, ведь это был мой первый самостоятельный выезд за пределы подмосковного города, где я жила.

Помню, как я боялась заблудиться в метро, как спрашивала у прохожих дорогу и пыталась объяснить, куда мне надо. Очутившись второй раз в соборе, я не очень понимала, что делать дальше. Я была просто рада, что снова здесь. Походила, повосхищалась его красотой и величием — и поехала домой.
Главное, думала я, что тропинка протоптана.

Понимая, что второй раз у меня навряд ли получится осуществить тайную поездку, я сказала так — «Бог, если Ты всё-таки есть, помоги мне снова попасть сюда». Так и случилось через пару недель, уже во время Адвента, но это уже целая история.

Мы с мамой поехали в Москву по делам — и я уговорила её поехать в собор. Приехав, мы попали на завершение Мессы, после чего я решилась зайти в ризницу и поговорить со священником. Это был один из священников-салезианцев, который после беседы подарил мне «Малый Катехизис КЦ» и пригласил на предстоящую встречу молодежи и Адорацию с молитвой о призваниях. Помню, как в ту же ночь я прочла всю книгу и составила список вопросов.

Следующую встречу тоже запомнила весьма ярко, как и своё удивление, когда услышала как пели сёстры. Во-первых, потому что такого пения и песен я никогда не слышала, во-вторых, они меня очень тронули, в-третьих, я даже себе представить не могла, что монахини могут молиться под гитару. Помню, что это была песня «Иисус, Ты — Свет моей души». Пели красиво, нежно, на несколько голосов. Тогда я подумала — «я бы тоже так хотела…» Спустя какое-то время — и это желание исполнилось. Теперь, когда пою это песнопение, всегда вспоминаю тот день.

От поездки к поездке в собор мне становилось всё более очевидно, что нужно здесь остаться, и я отправилась на катехизацию к с.Дануте. Помню, как она всегда называла нас «дорогие мои» и очень бдительно относилась к посещению нами воскресных Месс, всегда знала, если кого-то не было, интересовалась, всё ли хорошо, была очень неравнодушна.

Совместно с прохождением катехизации я начала ходить в Ораторий.

В 2004 г. присоединилась к Католической Церкви. Это было на утренней Мессе буднего дня, очень камерно и просто.

Постепенно знакомилась с новыми людьми, другими общинами, служениями, культурами, проникаясь духом разнообразия, который есть в церкви. И в нашем соборе это разнообразие можно увидеть особенно ярко.

Через 2-3 года я познакомилась с молодежной общиной прихода свв.ап.Петра и Павла и в период с 2007 по 2010 годы в соборе была редко, но чаще посещала храм св.Людовика. В это время мы попали под крыло отца Дмитрия Новоселецкого, благодаря которому разучивали много красивой литургической музыки. Могу сказать, что этот период, помимо всего прочего, заложил во мне фундамент отношения к музыкальному служению, участие в котором сейчас является для меня важной составляющей духовного пути.

В 2011 г. я снова вернулась в Кафедральный собор и активному участию в его жизни. Позже, к моей радости и удивлению, моя мама, Галина, тоже присоединились к Католической Церкви, став неравнодушной прихожанкой храма и взяла на себя служение руководства дежурными.

На протяжении последующих 13 лет и по сей день наш храм является для меня не только домом, но местом встреч удивительных людей, пересечения судеб, целым миром, живым организмом, в котором есть и устойчивость и турбулентность, место для сосуществования разных традиций и культур, всю ту красоту разнообразия, которую создаёт среди нас Господь.

Именно этот опыт жизни в пространстве, где соединяются вокруг одного алтаря, в одном месте люди из различных общин и культур воспитали во мне любовь к этой разности, способность ею восхищаться. За что я очень благодарна, т.к. сейчас этот опыт помогает мне особенно в профессиональной деятельности. Будучи учителем в школе, где учатся дети разных национальностей и вероисповеданий, встречаешься с ситуациями, в которых необходимо помочь детям хотя бы немного увидеть красоту в этом разнообразии и уникальности каждого.

В разности бывает и сложно, не без этого, но Святому Духу возможно соединять, казалось бы, несоединимое, примирять враждующее, восставлять разрушенное. В трудные времена это даёт надежду и стимул продолжать то, что было когда-то начато по призыву и вдохновению Святого Духа.

Хочется поделиться историей, когда неожиданно соединяются, в том числе те части жизни, в которых я никогда бы сама не увидела пересечений.

В первый год работы в школе я тесно работала с одной учительницей. В силу разности характеров и взглядов общение не всегда давалось легко. Однажды за обедом я заметила на её пальце Розарий и спросила, откуда у неё это кольцо. Оказалось, что она тоже католичка, единственная в своей семье. Это дало почву для нового витка в наших отношениях, но так мы и не успели вместе сходить в собор. Потом, спустя полгода, неожиданно для всех, она умерла. Отпевали мы её в нашем храме на праздник Сретения Господня. Проводить в последний путь приехало и руководство. Во время пения псалма ко мне пришла яркая мысль о том, что эта смерть стала дверью в собор и нашей подлинной встречей, таких разных по статусу и взглядам людей, но всех нас в праздник Сретения собрал Бог. Это было удивительно и утешительно, как бы ни был по-человечески печален и труден повод.
Всё происходящее даёт радость надежды на Его Милосердие и то, что и в смерти Он призывает, собирает и приглашает к Себе.

Что ещё хочется сказать про собор и свои переживания, связанные с нашим приходом, я рада, что именно здесь зародились идеи разных проектов. Каких-то уже, к сожалению, нет, какие-то так расширились, что вышли за пределы, а какие-то продолжают развиваться и каждый раз призывают попутно новых людей. Недавно прошедший Фримаркет, да и наша Экоакция, которая начиналась с палатки, сдуваемой ветром, а выросла до непредвиденных нами самими, размеров. Это не может не радовать.

Я также очень благодарна Богу и всем, кто этому способствовал, вдохновил, научил, что имею возможность нести музыкальное служение в соборе, петь на Мессах. Для меня музыка и пение — самый любимый и естественный способ молитвы. Уже несколько лет, чаще всего, я пою на субботних вечерних службах и полюбила их за камерность. Это вечернее субботнее время всегда вызывает воспоминания о тех, первых поездках в собор, когда я заставала его почти пустым, погруженным в сосредоточенное созерцание.

Субботнее богослужение для меня как предвестник воскресенья, всегда напоминает день моего присоединения к Католической Церкви, которое не было внешне торжественным, но совершающимся как будто под покровом Тайны. Эта Тайна призыва Бога, которую я буду раскрывать, видимо, до конца жизни, хотя изначально собиралась управиться за одну поездку.

Конечно, на моём пути было немало разных сомнений и шероховатостей, но сколько встреч, событий, каждое из которых требует отдельного повествования, за которые я всегда благодарю Бога каждый раз, когда прихожу в собор, вспоминая 18 ноября 2002 года.

Что я пожелаю всем прихожанам — это, в первую очередь, благодарного сердца за то, что Господь позвал каждого из нас. Желание видеть знаки Божьего Присутствия в разные жизненные времена, доверяться Святому Духу. Стараться не унывать и сохранять надежду, жить свою жизнь с радостью и отдачей в том месте и деле, где каждый находится.

№50. Сестра Ирина Барцевич, FMA.

Москва! У кого-то она ассоциируется с Кремлем и Красной площадью, а для меня — с прекрасным Кафедральным собором Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии на Малой Грузинской улице.

Впервые его я увидела в 1995 году, и тогда, конечно, он не был еще таким величественным. Слезы накатывались при виде его изуродованного вида. Но время шло, и он преображался. Я не думала, что когда-то моя жизнь будет тесно связана с этим прекрасным храмом.

А в августе 2007 года я переступила его порог уже не просто девчонкой, но сестрой-салезианкой, которая приехала служить, делясь харизмой святого Иоанна Боско и святой Марии Доминики Мадзарелло.

Самые яркие впечатления — это встречи с людьми. Я могу с гордостью сказать, что я очень богата, потому что у меня есть очень много дорогих моему сердцу людей, в том числе и в Москве.

За пять лет моего служения так много было встреч, разных проектов… невозможно обо всем рассказать. Постараюсь вспомнить некоторые.

➢ Катехезация — для меня не новое дело, но, когда я узнала, что чаще буду вести ее у взрослых, мне стало страшно.

Кто мои ученики? Студенты, актеры, юристы, политики, профессора, знаменитые люди и… можно еще много перечислять.

Но если доверяешь Богу, то все меняется. И, со временем, мы стали одной семьёй, учились друг у друга. Они делились своими талантами, а я катехизировала, как многие подчеркивали, «свидетельствуя своей радостной верой».

Сегодня мы разъехались по миру, но нас связал зал Св. Иосифа на Малой Грузинской, и все стали моей большой «роднёй». Приятно, иногда бывая на Святой Мессе, встречать своих учеников.

➢ Пары. Подготовка к венчанию.

Мне казалось, что это совсем «не мое», я никогда этим не занималась. Курсы по подготовке семейного консультанта. И, конечно, сами пары иногда удивлялись, чему это сестра Ирина может их научить. Но, на минуточку, я из многодетной семьи, и мои родители прожили вместе 56 лет. Уже неплохое начало.

И начались мои приключения с семейными парами. Не просто катехезация-подготовка, но приятные встречи за чашечкой кофе. Мы прошли вместе часть жизни, делились трудностями и радостями, мы вместе проживали подготовку, репетиции и само венчание в храме.

Помню мои первые слезы, когда одна пара решила расстаться. Я задавала себе вопрос: «Что такого я сказала, что они так решили?» Я очень благодарна отцу Аркадию Грабовскому, который сказал: «Хорошо, что они решились на это до венчания, а не потом».

Молюсь за все пары, которые встретились на моем пути. Переживаю за те, которые не устояли в час испытаний и разошлись. Радуюсь, когда слышу, что уже в который раз стала «духовной бабушкой».

➢ Театр.

Вспоминая мои пять лет в Москве, не могу не сказать о той части жизни, что была связана с театральными и музыкальными постановками, семейными праздниками и много еще чем.

Но снова, одна я – ничто, а вместе мы – сила. Так много талантливых людей. А я только их собрала вместе и это благодаря особенно Маше, Ане, Саше, Оле, Кире и… ребятам из храма, Оратория, из Института современного искусства …Какие грандиозные и запоминающие представления!

А сами репетиции до поздней ночи! Но это совсем не было в тягость. Все с радостью включались в разные идеи и помогали, как могли. Помню, однажды, репетируем рождественский спектакль, пары танцуют вальс, подходит одна женщина и с осторожностью спрашивает, что мы делаем?

После короткой беседы она узнала, что нам не хватает одного свадебного платья для спектакля и с улыбкой говорит: «Я не актер и не швея, но деньги у меня есть — платье вам завтра привезу, только скажите, какое лучше выбрать». Таких ситуаций было много: кто-то играл, а кто-то «подкармливал» печеньем и бутербродами в перерывах.

Очень мне запомнился «Замок Св. Цецилии» на музыкальном фестивале и юные музыкальные виртуозы. Так много прекрасных воспоминаний, что просто сложно остановиться на одном. Первый праздник семьи «Во Христе одна семья» во дворе храма. Да, я и брат Адам Новак — главные ответственные. Но сколько людей было задействовано: от афиш до палаток, от блинов до кофе, от музыки до пляски, от бисера до шнурочка, от книги до беседы и… даже сегодня с трепетом все это вспоминаю. Просто чудо-праздник.

➢ Декорация.

Какое раздолье и наслаждение оформлять столь прекрасный храм. Композиций из цветов было много, но очень мне запомнилась одна — воздушные свечи в цветах у Гроба Господнего на Пасху.

Или тоже интересная ситуации: захотелось мне много мха в вертеп, и отец Иосиф привез мне его из Белоруссии, а опилки папа Бориса (если не ошибаюсь) Макарова привез из своей мастерской. 8 мешков свежих опилок.

Каждую декорацию помогали делать многие люди. Огромное спасибо хочется сказать за многолетнюю помощь Анне и Василию, которые мне доставляли всегда свежие цветы и помогали искать эксклюзив, спасая в непредвиденных ситуациях: однажды перед венчанием розы просто завяли, но достаточно оказалось позвонить, и уже через час храм снова украшали прекрасные свежие цветы.

Отец Иосиф помогал мне придумывать декор, но первые слова его, когда я делала букеты у алтаря меня напугали: «Зачем обрезаешь? Такие короткие, не испортишь их?» Потом, как уже я закончила, он приходит и говорит: «Да, умеешь, будет из тебя толк!» Теперь мы с ним часто смеемся, вспоминая эти слова.

➢ Ораторий.

Салезианское «Подмосковье» — так как это подвальные помещения — и есть залы катехизации и Оратория. Двери зала св. Иоанна Боско редко закрывались. Сколько ребят там я встретила, ведь для многих это и было первым знакомством с католиками. Кто-то приходил на концерт, потом, спускаясь в подвал, случайно заглядывал в зал Оратория, может, запах кофе привлекал… и потом мы становились близкими и родными.

Сколько было прекрасных вечеров с романсами под гитару, плетение венков и рождественские ярмарки, Венчик по воскресеньям… невозможно обо всем написать, но о футболе 2012 не могу не вспомнить.

Так случилось, что я «допрыгалась» и получила травму: надрыв крестообразной мышцы левого колена и травма мениска. Операция, костыли и, как говорится, время чуть остановилось, движения совсем мало. Ребята собрались смотреть онлайн футбол в Оратории, а я?!

И их фантазия просто супер. Они меня с третьего этажа снесли на руках, а потом я во дворе храма каталась на мягком кресле на колесиках… радости- море, и как классно было вместе провести время. Помехи нам не страшны. Спасибо Андрею, Вовке, Насте, Ирине, Оксане, Вике, Оле, Свете, Гале, Жене, Рашиту, Сережке, Саше, Юле, Косте, Виктору, отцу Арку … Мозаика имен и лиц.

Многие стали аниматорами, вместе готовили мы лагеря не только в Москве, но и выездные. Удалось вместе пройти сотни километров в паломничествах, но всегда с радостью возвращаясь, встречались в нашем ораторском зале, рассматривая фото и видео прожитых дней, ели сладкие пирожные – «картошку» и пополняли коллекцию звоночков (может, колокольчиков?) из разных уголков.

➢ 100 лет. (2011 год)

Сегодня, в преддверии 25-летия повторного освящения –хочется прогуляться по закоулкам памяти: как мы готовились к 100-летию храма.

Программка, кто за что отвечает, разработка символики, памятные сувениры и, конечно, самое ценное для меня — подготовка зала (многие его знают, он находится в подвале, где стоит теннисный стол) для музейных экспонатов.

Идея, как все это представить, рождалась потихоньку, но без помощи Андрея Колобахина, Киры Апрельской, Мариуса Норкуса, Александра Маринкиного, Нэлли Парахиной, Ольге Хруль и Анатолия Мельникова не получилось бы ее реализовать.

Поиски только галерейных подвесок заняли у нас несколько дней; разработка, проведение подсветки, размещение фото, текстов, экспонатов.

Финал превзошел все мои ожидания и, конечно, мы это делали не ради похвалы, но очень приятно, когда оценивают твой труд по достоинству. Горжусь всей командой, благодаря которой многие увидели храм от момента его рождения, его страдания, возрождение и наши дни.

Хочу закончить свои воспоминания словами, которые случайно прочла на просторах Интернета, как пожелание всем, кто будет читать мои записки.

Любить всем сердцем нежно, упоенно.
И свет нести, и жить в душе смиренно,
Ходить во Храм прекрасный и благой,
Уверовать всем сердцем и душой…

Желаю всем крепкой веры и не теряться в жизни. Пусть ваша жизненная дорога всегда проходит через храм. За всё всегда благодарите! Я благодарна Богу и моим настоятельницам, что могла частичку жизни провести в Москве, на Малой Грузинской улице.

№51. Анастасия Апришко

Кафедральный собор — это визитная карточка Москвы.

Его знают все: католики, православные и обычные туристы.

Величественное здание, в вечернее время подсвеченное огнями, невероятно красиво. И внутри храма так же красиво и тепло. Тепло от человеческих сердец, от улыбок сестёр, от открытости прихожан, от единения молитв, от проповедей священников, от пения хора…

Как-то однажды, после Мессы, в кафе рядом с храмом, я стала свидетелем одного разговора. Мне показалось, что один из собеседников давно был католиком, а второй искал храм по душе.

Опытный прихожанин сказал, что если молодой человек ищет хорошую исповедь и уют, то это здесь, в Кафедральном соборе.

Я согласна с этим. Знаете, так бывает, что в одном храме чувствуешь себя в гостях, а в другом, как дома.

Я не прихожанка Кафедрального собора, (хожу в приход святой Ольги), но приходя сюда, я всегда чувствую себя нужной.

Хочу пожелать всем нам укрепления в Вере, Надежде и Любви.

№52. Лидия Болеславовна Улжаева

Что в моей жизни Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии?

Во-первых, это мой дом, родной, дорогой моему сердцу, где всегда светло, тепло, уютно; где я всегда нахожу покой и душевное равновесие.

Во-вторых, это моя семья единоверцев, начиная от архиепископа Павла Пецци, настоятеля собора отца Дмитрия, священников, сестёр и дежурных по храму. Здесь все всегда выслушают, дадут нужный совет, помогут. Для них чужое горе — это их горе, чужая радость — их радость! Кроме основных обязанностей в храме они всегда находят время, чтобы организовать праздники и досуг для детей, молодёжи и взрослых прихожан.

Благодарю нашего архиепископа Павла, отца Дмитрия, священников, что они отдают все свои силы и время, чтобы мы, прихожане, чувствовали себя в нашем храме нужными и любимыми!
А я молюсь за мир!

https://ruscatholic.org/ulzaeva/

№53. Анна Марисюк

Я из семьи католиков, но «потерявшихся», как говорил о. Владимир Кабак.

В Кафедральном соборе я впервые оказалась в 2018 году, в непростой для меня период в жизни, и сразу почувствовала себя дома, хотя ничего не знала тогда ни о христианстве, ни о Католической Церкви.

Собор — это место, где я начала знакомиться с Богом. Здесь я прошла катехизацию, здесь же была моя первая в жизни исповедь у удивительного о. Августина и Первое Причастие.

Сюда продолжаю приходить, чтобы встретиться с Богом и у Него учиться любить. Каждый раз восхищаюсь красотой собора и многообразием культур и языков, на которых служатся Святые Мессы.

Я пришла в Церковь, не ожидая ничего получить, но в итоге открыла для себя невероятное богатство христианской веры, обрела новых друзей, нашла свое призвание и даже смогла реализовать свой интерес к экологии, присоединившись к группе организаторов экоакции, которая теперь регулярно проходит на территории Кафедрального собора.

За всё это благодарю Бога.

Желаю всем священникам и монашествующим, которые служат в Кафедральном соборе, а также всем прихожанам Божьего благословения и необходимых благодатей, чтобы во всех жизненных обстоятельствах оставаться верными Христу!

№54. Отец Владимир Кабак, SDB

25 лет в жизни человека — это много, это значимый юбилей. Но в жизни храма, особенно, древнего, это, как правило, совсем крошечная дата.
Однако, учитывая историю нашего храма и тот факт, что вскоре после его первого освящения он был закрыт, — это очень важное событие, которое ознаменовало новое начало.

Но храм — это не только здание. Невозможно думать о храме и не думать о людях, которые его посещают. И вот здесь, я уверен — главная причина празднования. Ведь этот «дом» стал духовным домом для очень многих людей.

С 90-х годов прошлого века он собирает верующих для прославления Господа, для участия в таинствах, для осознания того, кем мы являемся и куда идем.

Я помню, как в 1993 году я участвовал в богослужении под предстоятельством приехавшего гостя — епископа, и как он торжественно пытался служить на ступенях еще не полностью возвращённого храма.

Над ним были леса, во время богослужения приходилось наклоняться, чтобы не зацепить митрой, но всё равно она у него несколько раз падала с головы. Сейчас к нам может приезжать много епископов и кардиналов, и никто из них может не бояться за свою митру — величественное пространство храма позволяет.

Когда я думаю об этом времени, прошедшем с момента повторного освящения, я думаю, прежде всего, о людях, о конкретных лицах, которые приходили в наш храм, которые служили там как катехизаторы и аниматоры, сторожа и уборщицы, волонтеры, готовящие праздники и украшения, министранты и хор, монашествующие разных конгрегаций и орденов и, разумеется, священнослужители…

Столько людей обретало веру и получало крещение, столько примирялось с Господом и получало утешение через елеопомазание, столько строило семейное счастье, начиная свой совместный путь в браке, столько училось служить другому человеку (в том числе и как священники) и столько всего еще…

Подумать только, в Кафедральном соборе за последние 25 лет было совершено более 40 тысяч Святых Месс, во время каждой из которых причащалось несколько десятков и сотен людей. Сколько радости и счастья испытали дети и подростки, которые встречали Господа в нашем храме!

Поэтому юбилей — это хороший повод для трёх очень полезных вещей.
Во-первых, для того, чтобы осознать сколько хорошего и доброго было получено и сделано за эти годы в храме, где капелька за капелькой добро возрастало и приумножалось.
Во-вторых, для того, чтобы благодарить Господа и людей, которые участвовали в этом процессе и отдавали свое сердце.
И в-третьих, для того, чтобы, уповая на Господа, строить планы на будущее в следовании за Христом в Его Церкви.

С праздником всех нас!!!

№55. Дарья Пихтерева

Однажды, в недалеком 2016 году, сам Господь призвал меня сюда.

Я никогда не интересовалась верой, религией, но что-то произошло тогда. Я просто внезапно почувствовала, что мне надо прийти в церковь, но почему-то именно в католическую…

Я неделю боролась с самой собой, и так, однажды, 24 декабря, меня отпустили с работы пораньше, быстро поискала в Интернете адрес и, конечно, мне первым выпал Кафедральный собор…

Я до сих пор вспоминаю, будто бежала туда, совершенно не понимая, зачем, а теперь ассоциирую себя с теми пастушками… Ходила потом вокруг, боялась зайти, ведь я ничего не знаю. Но зайдя и увидев распятие в пресвитерии, просто остолбенела.

Долго так стояла, а потом началась Месса Навечерия Рождества, моя первая Cв. Месса…Кто бы мог подумать, что в следующем году, уже 23 декабря, я присоединюсь.

За эти годы у меня такое чувство, что я уже пережила целую жизнь с радостными и печальными моментами.

Евхаристия — центр моего дня и стараюсь всегда приобщиться к участию в этом таинстве, а так же и всякого рода служении, будь то пение в хорах, чтение, глажка, уборка и т.д. и т.п.

Помимо всего этого, два года уже я работаю в храме, отвечаю за порядок в нашем «подземелье».

Часто вспоминаю этот мой первый визит в храм, я невероятно благодарна, что Он меня сюда позвал, и до сих пор считаю это чудом!

Господь подарил мне приход, который стал мне будто домом, этот невероятной красоты храм, который я действительно люблю, а как мы поем: «любить — значит дарить, дарить себя без меры».

К юбилею желаю нам всем стойкости в вере, не расслабляться и использовать свои таланты на служение нашему Господу и храму!

№56. Отец Петрос Есаян

Что же для меня Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве?

….C 1991 года армяне — католики Восточной Европы (в том числе и России) подчинены
ординарию, имеющему резиденцию в г. Гюмри, Архиепископу Геворгу Норатункяну.

Организованная армяно-католическая община существует с 2000 года. Сначала армяне — католики собирались в церкви святого Людовика под руководством монахини, сестры Нунэ Погосян, с отъездом которой встречи прекратились; c 10 марта 2002 года в Кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии действует армянский приход святого Григория Просветителя — отца веры армянского народа.

Когда-то был такой ролик (его, наверное, и сейчас можно найти в YouTube), где монахиню Валентину Новаковскую спрашивали о Кафедральном соборе и ее служении.

Она сказала, что для нее большая честь играть на органе и руководить хором Кафедрального собора.
И для меня это прежде всего большая честь — служить в Кафедральном соборе, возглавлять свой приход. Раньше, когда я бывал в Москве проездом, то служил тихую Мессу на алтаре. Но кто мог предполагать тогда, что я буду постоянно служить на нем.

Кафедральный собор объединяет разные обряды единой Вселенской Церкви. В Иерусалимском Храме Гроба Господня служат христиане разных конфессий, а здесь, в Кафедральном соборе, приходят на богослужения католики римского, армянского и византийского обрядов: три эти обряда представлены в Москве в единстве Вселенской Церкви. Для нас это видимый образ всеобщности Церкви: одно богослужение заканчивается, другое начинается.

Мне всегда радостно передавать эстафету Пасхи, Рождества и других праздников латинским католикам — у нас службы всегда раньше.

Я прихожу в ризницу в навечерие Пасхи, и там еще настроение Страстной Великой субботы, а я прихожу в белых облачениях, радостный, и кричу «Христос воскрес!» и раздаю уже пасхальные яйца. Когда уже идёт армянское богослужение, при входе в храм еще лежит распятие. Люди приходят в атмосфере Великой субботы и встречаются уже с первым возгласом о Воскресении Христовом!

И по этому поводу я люблю шутить, что армяне первые всегда, потому что мы первые
приняли христианство, поэтому у нас есть привилегия здесь, в Кафедральном соборе
Москвы, всегда первыми возвещать народу о Рождестве и о Пасхе.

Собор учит нас дисциплине и жизни во взаимном уважении друг к другу, учит ценить
богатство в разнообразии наших обрядов, культур, нашего менталитета. Это действительно школа католического единства!

Я хочу пожелать и настоятелю — отцу Дмитрию, и всем, кто служит в Кафедральном соборе — священникам, монахиням, ризничим и верному народу — всем нам возрастания во взаимной любви, уважении, в единстве и в молитве друг за друга.

О своём пути веры отец Петрос рассказал порталу Рускатолик: https://ruscatholic.org/petros-esayan/

№57. Валерия Беляевскова

Собор для меня место, куда всегда хочется приезжать.
Впервые я увидела этот храм в 2008 году. И сказать, что была потрясена, это ничего не сказать.

В дальнейшем я не раз бывала в Москве.
Многие значимые события моей жизни связаны с собором. Это и поездки на встречи молодёжи и на реколлекции, и школа сакральной музыки, и летние курсы органистов, и многое другое, что дало сильный толчок для новых свершений и интересных событий.

Но самое главное собор для меня — это любимые люди. Люди собора. Одна семья, именуемая Церковью, и я рада, что тоже являюсь её частью.

Хотелось бы пожелать всем больше радости в Боге и полного доверия Ему.

№58. Оксана Пименова

Первый раз я увидела Кафедральный собор студенткой, в 2009 г., мой друг проводил экскурсию по Москве и показал удивительный неоготический храм.
Спустя несколько лет собор стал воскресным домом, местом дружбы, евхаристического общения, следования и взросления.

Даже за такое непродолжительное время как будто сменилось несколько эпох, но собор продолжает оставаться местом встречи со Христом, а также домом таких разных, но объединенных одной Церковью общин.

Это большой дар от Бога, поэтому в преддверии юбилея желаю всем нам ценить и с любовью продолжать заботиться об общем доме.

№59. Марина Омельченко

В Католическую Церковь меня привела музыка.
Далеким летом 1995 года я защитила диплом по музыкальному искусству средних веков Японии и Китая и впервые попала в католический храм и … и с тех пор началось мое музыкальное служение в должности органиста.

Вот такой интересный поворот- встреча с органом перевернула всю мою «музыковедческую» жизнь и не только ее! Я стала прихожанкой, стала серьезно заниматься органом и церковной музыкой.

В следующем, 2025 году, уже юбилей, даже страшно сказать, 30-летнего служения на этом посту!

Это был огромный и очень многогранный жизненный этап, о котором можно много написать — это был период возрождения Католической Церкви в России и ее музыкальных традиций, в чем мне посчастливилось также принимать непосредственное участие.

В Кафедральный собор я попала в 1999 году, с ним связано много ярких и эмоциональных воспоминаний.

Ведь это 25 лет жизни… и образное выражение «второй дом», в моем случае, звучит буквально: невозможно уже и сосчитать сколько дней и ночей проведено в его стенах на богослужениях, концертах, рабочих встречах, за ремонтом и настройкой органа.

В 2003 году я поступила на должность титулярного органиста, а с 2004 года работаю в фонде «De Boni Arte».

За эти годы сменилось несколько эпох, поколений прихожан, священников, сестёр и коллег, но собор по прежнему остаётся местом встречи с Богом, духовным домом, рабочим местом.

Здесь я нашла друзей и обрела своё призвание. Для меня это огромный и бесценный дар от Бога — служить в Его доме, музыкой приносить хвалу Ему, приносить людям красоту и радость посредством музыки.

Наш собор для меня — это прежде всего люди. Здесь, ставшие уже родными, коллеги в фонде, наша музыкальная семья: приходской хор и канторы. Здесь я встретила моих дорогих друзей. Здесь познакомилась с моими коллегами — органистами соборов разных стран Европы и Азии.

Эти годы запомнились множеством прекрасных и ярких событий — это организация ежегодных органных фестивалей, школы духовной музыки, Мессы, семинары. Это многочисленные выступления в соборах мира, где мне выпала честь представлять наш Кафедральный собор и Россию.

Во многих из этих храмов я была первым российским органистом, выступающим с концертом. Также довелось сопровождать и Мессы, что было для меня бесценным профессиональным опытом.

Многие прихожане в своих воспоминаниях говорят, что пришли к вере благодаря музыке: кто-то просто шёл мимо и услышав музыку, доносящуюся из храма, зашёл, кто-то целенаправленно шёл послушать Мессу или концерт, и уже не мог не вернуться сюда.

Читая эти строки, я всегда помню о том, какая на нас, приходских музыкантах, ответственность — украшать Литургию и помочь людям прийти к вере, ведь музыка — это самый естественный способ молитвы.

В эти юбилейные дни хочется пожелать всем нам — любить наш Дом, украшать его своими талантами, быть добрее друг к другу, приносить красоту и добро в мир!

№60. Александра Обнорская

О том, что в Москве есть прекрасный неоготический католический храм я узнала, еще живя в Ярославле.

С 14 лет я хотела стать католичкой, но в то время не смогла найти приход в своем родном городе, да и несколько побаивалась ближе знакомиться с этой, привлекающей мое внимание, но неведомой Церковью.

Впервые в нашем соборе в Москве я оказалась гораздо позже, уже в 19 лет, когда приехала сюда с ярославским ансамблем польских песен на ежегодный фестиваль рождественских колядок, который и по сей день проходит у нас в храме. Именно здесь я решилась спросить у руководительницы ансамбля, ныне моей крестной, можно ли вообще прийти в храм и попросить о крещении. Таким образом я начала проходить катехизацию и вливаться в церковную жизнь. Но это было пока в Ярославле.

Летом 2016 года я приехала в Москву уже не с концертом, а с желанием поступить в один из музыкальных ВУЗов столицы, которых здесь предостаточно. Конечно, я мечтала поступить в консерваторию им. П.И. Чайковского и, в первую очередь, не из-за статуса топового вуза страны, а из-за близости его студенческого общежития к католическому храму — нашему храму (думаю, ни для кого не секрет, что оно располагается напротив собора).

И я туда поступила!

Очень люблю сравнивать свою жизнь с пазлами, которые в руках Божьих становятся прекрасной картиной, а не разрозненными фрагментами.

Так и тут получилось, что я оказалась в непосредственной близости от места моего притяжения — именно наш собор стал для меня вторым домом с первых дней приезда в Москву, а люди, которых я здесь встретила — семьей.

После переезда я тут же записалась на катехизацию, познакомилась с отцами-салезианцами, обосновалась в Оратории, где денно и нощно занималась на флейте, делала домашние задания, участвовала в активностях храма, включилась в молодежный хор, нашла друзей и, конечно, укреплялась в вере.

Спустя всего лишь год, с разрешения настоятеля, я организовала в храме инструментальный ансамбль «Крипта», состоявший на тот момент из юных музыкантов-прихожан и их друзей.

Хоть ребята уже и выросли, но до сих пор с радостью собираются в храме, чтобы присоединиться к музыкальному сопровождению торжественных богослужений, а также исполнить концертные программы.

Важнейшим событием в моей жизни, непосредственно связанным с нашим собором, стала Пасха 2017 года, на которой я приняла таинства Крещения, Миропомазания и Евхаристии. Жизнь разделилась на до и после, и после, и с уверенностью могу сказать, несомненно, прекраснее!

Сейчас я уже не студентка, и не неофитка, но до сих пор огромная часть моей жизни вращается вокруг храма — в приходе я провожу катехизации для детей, участвую также в молодежном хоре, помогаю в музыкальном сопровождении Святых Месс со своей флейтой, если нужно, помогаю в Оратории…

Странно получается, но этот рассказ больше про меня, а не про наш храм, чей юбилей повторного освящения в этом году мы празднуем!

Но, во многом, именно благодаря нашему храму и огромному количеству людей, которых я встретила здесь: духовенству, друзьям и просто прихожанам, я стала той, кем являюсь сейчас.

Поэтому, подводя итог тому, что хотела написать, я благодарю Бога за то, что привел меня в нашу Церковь, в этот храм и познакомил с этими людьми!

А всем желаю не забывать вдохновения и ощущения особой близости Бога в своей жизни, думаю, что многие получили их, как и я в нашем храме.

Память о таких знаках Божьей любви будет поддерживать и ободрять вас в трудные минуты! Держитесь Господа и будьте счастливы с Ним!

Подробнее об ансамбле «Крипта» можно прочитать по ссылке:
https://chorcantico.ru/ansambl-kripta/

№61. Ольга Георгиевна Денисова

Я пришла в наш Храм в 1996 году, при обстоятельствах, при которых наверное многие люди приходят к Богу.

Но начну немного издалека. В 1994 году, в только что открывшем свои двери «небольшом помещении в нартексе храма с отдельным входом, где устроили часовню» (из Википедии), венчалась моя подруга Елена и пригласила на церемонию и меня.

Здание храма было ещё разделено на три этажа, на разрушенной крыше росли деревья, а помещение на первом этаже, где проходило венчание, было с низким потолком и казалось совсем непохожим на храм; но, конечно, там было распятие.

В апреле 1996 года у супругов родилась дочь Александра, а в октябре того же года Елена пригласила меня стать для нее крёстной матерью. В тот момент я была «условной православной» (крещена в младенчестве, без опыта христианской жизни); но наша дорогая сестра-салезианка Данута Каменская (Царствие ей небесное!) успокоила: «Ничего, католическая и православная Церкви — ближайшие сёстры!»

А в ноябре 1996 у меня произошла личная драма, и я, тогда мне было непонятно, почему, пришла в наш храм и попала на проповедь (священника не помню), но как будто его слова о любви к ближнему и о прощении были обращены именно ко мне!

Всё чаще я стала приходить на Святые Мессы. Храм по-прежнему выглядел так же: ограниченное пространство, низкий потолок, распятие, алтарь, несколько рядов стульев перед ним, но я его полюбила! Несколько раз сходила в храм святого Людовика на Лубянку (красивый и «намоленный»!), но меня позвал НАШ Храм (несмотря на мою любовь и к Франции и к французскому языку).

И вот уже ни одно воскресенье не проходило для меня без Святой Мессы, а осенью 1998 года, по приглашению настоятеля-салезианца о. Иосифа Заневского, я пришла работать в приходской «Каритас» (но это отдельная история).

Я была свидетелем того, как начался огромный ремонт; я видела, как снесли межэтажные перегородки, как преобразовывался храм и как он хорошел внешне; но возникшее с самого начала чувство любви к этому месту не менялось, оно было тем же. Становилось понятно, что Церковь Христова — это не стены храмов, это гораздо больше и важнее.

На протяжении моих 28 лет в нашем храме, за которые сменились архиепископы, настоятели, священники и монахини, я не устаю повторять: «Боже, как я благодарю Тебя за лучших священников и за лучших сестёр-монахинь, которых Ты посылаешь нам!
Я благодарю Тебя за тех людей, с которыми Ты здесь познакомил меня; благодарю за многочисленные паломничества (Лурд, Фатима, Барселона, Монсеррат, Лизьё, Ватикан, Ассизи, Меджугорье); благодарю за реколлекции; благодарю за орган, хор и за музыку, которой ты наполнил наш храм; благодарю за молитвы Розария и Венчика Милосердия, которые помогают нам переживать непростые времена, и которыми вот уже 9 лет мы ежедневно молимся по скайпу с сёстрами, живущими в разных странах.
И конечно, я бесконечно благодарю Тебя за Веру, Надежду и Любовь, которые Ты неустанно даруешь нам в Святых Мессах и в Пресвятых Дарах!».

Каждое моё утро начинается с молитвы: «Господи, я благодарю Тебя, что Ты меня сотворил, искупил и призвал стать членом Церкви Твоей Святой». Аминь!

№62. Ядвига Шпилевская

Впервые я пришла в храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии 10-го февраля 2000-го года.

Меня встретила дежурная Ядвига Станюкович. Она мне сообщила что 11-го февраля будет Месса и елеопомазание больных. Да, действительно, у меня были жизненные проблемы.

Постепенно стала приезжать на Мессы.

Стала участвовать в озеленении храма, дежурить.

Я очень благодарна отцу Иосифу, который всегда старался меня познакомить с прихожанами.

Я благодарна всем, с кем общаюсь все эти годы.

Особенно много священников и сестер молились за меня в период операции, которая проходила 10 лет назад.

Спасибо всем, кто помогал восстанавливать наш храм.

№63. Игорь Баранов

Кафедральный собор — сердце Архиепархии Божией Матери.

Собор – это дом Господа, но и наш дом, ведь мы – дети нашего Небесного Отца. В этот дом хочется приходить не только на многолюдные богослужения, но и когда там царит полутьма, чтобы помолиться в тишине.

В соборе мы учимся быть на самом деле братьями и сестрами, независимо от различия наших взглядов и вкусов.

Здесь мы доброжелательно, с улыбкой приносим друг другу приветствие мира во время Мессы, стараемся быть достойной частью единого целого, как в хоре, и подпеваем, даже если это не очень хорошо получается. Собор – это место, где мы учимся терпению и смирению…

«Кафедральный собор – сердце Епархии» – так назывался первый альбом о нашем храме, вышедший в 2009 году.

А следующий альбом, над которым мы работали вместе с о. Кириллом Горбуновым и нашими замечательными авторами и фотографами, вышел к 100-летию со дня первого освящения храма Непорочного Зачатия.

Это был радостный труд во славу Божию, нам хотелось показать не только драматическую и славную историю собора, но и насыщенную приходскую жизнь, связанную с церковными таинствами и праздниками литургического года, запечатлеть образы священников и прихожан.

Сколько незабываемых личных воспоминаний о храме Непорочного Зачатия!

Когда, в конце 1990-х, на его ступенях стали служить воскресные Мессы, я почему-то приходил на них чаще, чем в уютный храм святого Людовика.

Однажды о. Тадеуш Пикус, говоря во время проповеди о силе совместной молитвы, указал на амбарный замок, висевший на дверях, и убежденно произнес: «Когда-нибудь, благодаря нашим молитвам, этот замок упадет, и мы сможем совершать богослужения под сводами храма!» И это свершилось.

На пасхальной неделе, в 1999 году, когда в неотапливаемом храме еще были леса, а под ногами – бетонный пол, квартет ЦДРИ, в котором мои родители исполняли скрипичные партии, сыграл там произведение Й. Гайдна «Семь слов Иисуса Христа на Кресте».

Несмотря на холод, слушатели заполнили весь храм. Настоятель, отец Юзеф Заневский, во время концерта был все время на ногах, параллельно решая какие-то деловые вопросы, а старейшая прихожанка Ядвига Станюкович в заключение произнесла теплые, согревающие слова благодарности.

Ярким событием в 2002 году стал телемост, благодаря ему мы, вместе с Папой Иоанном Павлом II, читали в соборе молитву Розария, а потом, следуя примеру архиепископа Тадеуша Кондрусевича, единодушно скандировали: «Ждем в Москве! Ждем в Москве!..»

Каждое личное воспоминание становится маленьким кирпичиком в общей истории собора.

№64. Сестра Мария Стецка

«…Дон Бернардо верил в исцеляющую силу Слова Божия»

Сестра Мария Стецка в 1992-94 гг. была личным секретарем дона Бернардо Антонини, совмещая это со служением секретаря Высшей духовной семинарии «Мария — Царица Апостолов». Эта часть ее воспоминаний посвящена событиям марта 1994 года, когда прихожане, возглавляемые доном Бернардо Антонини, со статуей Божией Матери вошли после Мессы с молитвой в помещения первого этажа здания — это был кульминационный момент в возвращении будущего Кафедрального собора в Москве.

Возвращение храма на Малой Грузинской

К марту 1994 года приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии собирается уже не в вестибюле оскверненного храма, не среди станков и мусора, но имеет небольшую часть первого этажа храма, который по-братски делит с семинарией. Сразу за алтарем – вход в аудиторию для старшего курса. Справа от алтаря – офис ректора, где находится и секретариат, и профессорская комната — и всё это на 16 квадратных метрах.

За перегородкой архиепископ Кондрусевич нередко работал с Петром Дмитриевичем Сахаровым над переводом на русский язык «Катехизиса Католической Церкви». Нужно было найти богословский язык, который, с одной стороны, верно отражал бы мысль современного католического вероучения после Второго Ватиканского собора, а, с другой стороны, — был бы укоренён в тысячелетней христианской традиции России.

Первокурсники учились в приспособленном строительном вагончике, который зимой трудно обогреть до 15 градусов, а во время перемены нужно было надевать шапку и пальто. Столовая – рядом, в другом вагончике. Наши прихожанки, — Анна, Антонина, Леокадия — делали всё возможное, чтобы из местных продуктов и итальянских подарков готовить что-то вкусное и полезное.

Помню ощущение того времени — нам ужасно не хватало помещений, необходимых для дальнейшего развития прихода и семинарии.

Настоятель прихода, о. Иосиф Заневский, SDB, прилагал вместе с прихожанами все возможные усилия для полного возвращения храма. Мэр Москвы Юрий Лужков уже издал соответствующее распоряжение — но как добиться его выполнения? Всем понятно, что каждый квадратный метр в центре города – это большие деньги. Поэтому обитатели здания сопротивлялись решению властей до последнего. Там было много субарендаторов — которые снимали помещения у главного арендатора (НИИ «Мосспецпромпроект»). В храме были склады, цех по производству металлических светильников для кафе, различные офисы, а также склад импортного алкоголя.

Весь Великий пост 1993 года прихожане и семинаристы по инициативе воспитателей – монахов-францисканцев — совершали Крестный ход вокруг храма с молитвой о возвращении дома Божия верующим. На лесах, которые были построены у фасада здания, а также на заборе и на стенах ближайших домов появились надписи: «Верните нам храм!»

В канун Международного женского дня 8 марта, широко отмечаемого в России, после вечерней Мессы прихожане с указом мэра в руках начали освобождать помещения от незаконно хранимого там имущества. Приехала милиция, которую вызвали арендаторы. «Мы только помогаем господину Д. выполнить указ о возвращении храма», — так объяснили люди свое поведение стражам порядка. Однако документ не убедил милиционеров. Тогда, чтобы избежать серьёзных столкновений (а люди были настроены решительно), прихожане разошлись, а некоторые остались на ночь, чтобы охранять отвоёванное пространство и станки, вынесенные из здания.

Когда стало очевидно, что местные стражи порядка не хотят поддерживать законные права верующих на их святыню, в кабинете ректора семинарии дона Бернардо собрался совет. И было решено пригласить журналистов — корреспондентов телевидения Италии, Польши, а также демократического тогда нового канала НТВ. Надо было привлечь внимание международного общества. «А прежде всего, — сказал в тот вечер дон Бернардо, – надо молиться».

На следующий день, 8 марта, он совершил Мессу в интенции женщин — с великим доверием к Той, которая выполнила Божий замысел. сказала «Fiat» архангелу Гавриилу. С молитвой и со статуей Божией Матери в руках, дон Бернардо повёл процессию прихожан и семинаристов через дыру в перегородке в помещения первого этажа, чтобы их освободить — подчеркну, на законном основании. Богослужение снимали итальянский канал Telepace, польский ТV Polonia, а также один из семинаристов на свою камеру. О. Тадеуш Бенаш, преподаватель философии в семинарии, комментировал ход событии для «Радио Ватикана». Вся акция проходила решительно, но мирно.

На этот раз милиция приехала с опозданием. Ведь их оторвали от праздничного стола, некоторые были уже выпивши, и сразу им было трудно разобраться, что задумали верующие. Поэтому милиционеры стали выталкивать первый ряд процессии — дона Бернардо, о. Григория Цёроха, семинаристов, монахинь, прихожан.

Я подумала: неизвестно, чего можно ожидать от пьяных представителей власти. Поэтому, чтобы отрезвить и остудить атакующих, я над головами прихожан облила милиционеров струёй чистой воды. Этот «душ» показался милиции агрессивным действием, они хотели вытащить меня из толпы прихожан, но те защищали меня. Я упала в обморок — и это оказалось лучшей защитой. Вместо того, чтобы попасть в милицейский участок, куда забрали дона Бернардо, о. Гжегожа Цёроха и семинаристов, я попала в больницу, где меня обследовали.

И тогда, 8 марта, Божия Матерь, с помощью зарубежных СМИ, ещё раз победила! С этого момента освобождение остальных помещений стало необратимым процессом.

Пробыв сутки в участке, дон Бернардо пришёл навестить меня в больницу, а потом навещал дома. Он очень беспокоился, не держу ли я обиды на тех милиционеров, которые толкали меня…

№65. Ирина и Виктор Весельские

Собор — место особого присутствия Господа и место моей встречи с Богом, который присутствует действительно, а не символически, в Пресвятых Дарах.

Когда-то, я услышала фразу режиссера Роберта Стуруа: «Не город украшает людей, а люди украшают город».

Приехав из Санкт-Петербурга в сентябре 2013 года в Москву, я нашла адрес в Интернете и, подойдя к собору, восхитилась величественным видом.

Вошла на территорию, решила обойти его и почувствовала спокойствие и, как ни странно, душевность и теплоту людей, которые с такой любовью озеленили территорию и курию.

И так, смотря с восхищением на эту красоту, не заметила, как подошел ко мне отец Генрих Богушевский.

Вот так и произошло мое первое знакомство и приглашение в храм, со временем в наш общий дом.

Настоятель храма, отец Иосиф Заневский, благословил мое вступление в полное общение с Католической Церковью, после прохождения катехизации у священников Ивана Колесникова, Михаила Нуцковского и отца Кирилла Горбунова. Занятия с каждым из них стали для меня очень важной частью жизни.

С благодарностью и любовью вспоминаю о. Августина — нашего отца исповедальни.

После присоединения к общине храма продолжила укрепляться в вере в группе, которую вел отец Сергей Тимашов.

Наставничество отца Кирилла Горбунова продолжается в группе по укреплению веры по сей день.

Архиепископ Павел Пецци проводил цикл катехизаций в Школе Библии и начал цикл под названием «Школа христианства», основанный на тексте Апостольского обращения Папы Франциска «Evangelii gaudium» («Радость Евангелия»).
Размышления владыки Павла и умение нас слышать, систематизация наших свидетельств укрепило и нашу способность любить и служить, и побудило и дальше учиться вместе.

Внутренне углубляться в нашей вере и находить ее как личное отношение со Христом помогают концерты фонда «Искусство добра».

Музыка в храме помогает Христу тронуть наши сердца.

Когда настоятелем стал отец Владимир Кабак, то он объявил набор в группу чтецов и псалмопевцев, и я пошла туда и до сих пор продолжаю учиться доносить Слово Божие у наших священников!

Особенная благодарность о. Петру Корнелюку, который поддерживал и укреплял меня!
В группе Живого Розария и Крови Христовой мы молимся, двигаясь в русле Божьей воли, в интенциях Папы Франциска и намерениях нашего прихода. Эти группы — «молитвенные плечи», как говорил о. Владимир, нашей общины!

Традиции, начатые в храме 25 лет назад, продолжаются и новым настоятелем о. Дмитрием Новоселецким, священниками Даниилом Радько, Константином Степановым, сестрами Тересой, Марией, Доротой, Виолеттой, Агнес, Юлией.

А наш прекрасный хор, сопровождающий Литургию!!

Истинное богатство заключается во встрече с другими людьми!

Молюсь за нас, чтобы и дальше мы своим образом жизни привлекали людей ко Христу, привлекали отношениями взаимной любви, милосердием.

Другое важное предстоящее событие — это Юбилейный 2025 год, который будет проходить под девизом «Паломники надежды».

«Мы должны разжечь переданный нам огонь надежды и помочь каждому обрести новую силу и уверенность, глядя в будущее с открытым духом, доверчивым сердцем и дальновидным взглядом.

Предстоящий Юбилей может способствовать восстановлению атмосферы надежды и доверия и привести к обновлению и возрождению, которых мы так страстно желаем», — сказал Папа Франциск о Юбилейном годе.

С благодарностью всем тем, кто встретился на нашем пути и с радостью идти вперёд! С праздником всех нас!

№66. Сергей Сабсай

В будущем Кафедральном соборе я впервые появился студентом второго курса Колледжа св. Фомы Аквинского — перекрытия ещё не были убраны, и учились мы на третьем, кажется, этаже.

Когда я впервые появился в соборе после реставрации и освящения, он мне показался холодноватым — но затем я ощутил, как слева, из часовни Даров, неизменно светит и греет Любовь (даже если пришёл на концерт, не на Мессу), и начал воспринимать его как сердце поместной Церкви.

Хотя долгое время моим приходским храмом оставалась церковь святого Людовика, затем — питерский собор Успения Богородицы, но с кафедралом (и зданием курии по соседству) оказалось связано много важного в моей жизни: крещение близкой подруги, для которой я стал восприемником, углубление веры с отцом Сергеем и архиепископом Павлом, помощь другу в одном из важных служений, первые реколлекции для педагогов с отцом Штефаном, множество встреч, немало из которых переросли в дружбу…

И непременная встреча с любимым учителем при каждом посещении собора — молитва дону Бернардо у памятной доски с одним из лучших его фото и той фразой из Библии, которая определяла его жизнь и то главное, чему он стремился научить нас: «Слово Твоё светильник ноге моей и свет на пути моём».

Последние полгода в Москве кафедрал стал нашим приходским храмом.

У православной моей жены была красивая идея обвенчаться в каком-нибудь древнем храме, помнящем неразделённую Церковь.

Реализовать это буквально не получилось, но в алтаре московского кафедрала – частицы мощей многих святых, а значит, на нашем венчании незримо, но реально присутствовали апостол Андрей и покровители Таниного православного прихода Косьма и Дамиан, святой Зенон Веронский и оба великих восточных Григория — Нисский и Назианзин, и Анастасия Римская, одна из покровительниц моей старшей дочери…

А справа от ступеней алтаря, у которых мы молились и давали обещания Богу и друг другу — ставшая любовью в сердце Церкви, как и желала, Тереза Младенца Иисуса.

Как бы мы ни были далеко, Кафедральный собор остаётся в сердце — не только дорогими воспоминаниями, но частью жизни, живой реальной связью — ведь Евхаристия продолжает соединять нас в Теле Христовом.

№67. Валентина Васина

Слава Богу за всё!

С нашим храмом связаны почти тридцать пять лет моей жизни.

Впервые я попала сюда как раз на престольный праздник Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, 8 декабря 1990-го года.

Тогда еще и храма, как такового, не было. Только-только начались разговоры о передаче его верующим, и первые Мессы служились прямо на ступеньках.

Я помню, что нас на то богослужение позвал отец Тадеуш Пикус, и два года подряд, в жару и холод, мы молились.

А потом началась борьба за возвращение нашего собора… Сейчас, оглядываясь назад, я думаю: как много всего произошло за это время, сколько дорогих воспоминаний связано у меня с каждым уголком храма.

Я очень люблю наш собор, наших священников и всех прихожан. И каждый раз, когда Господь дает мне силы, с радостью спешу на Святую Мессу.

И за все благодарю милосердного Бога!

О своём пути веры Валентина Францевна и её сестра -Климентина (годовщина смерти 15 декабря) рассказали порталу Рускатолик, читать по ссылке: https://ruscatholic.org/klimentina-i-valentina-vasiny/

№68. Сестра Анна Греткеревич

«…Я храню очень теплые воспоминания о соборе»

У моей встречи с московским Кафедральным собором есть довольно длинная предыстория…

Призвание

С детства у меня была большая мечта — выйти замуж и иметь свою семью. Я всем своим родным рассказывала об этом. В семье было восемь детей, и я была самая младшая.

Мои родители всю жизнь работали на хозяйстве, в поле. И я им всегда говорила, что когда вырасту, то буду о них заботиться. Мой брат пусть продолжает работать в поле, а родители будут жить со мной в городе, и там мы будем ходить в тапочках.

Когда мне было 17 лет, моя подруга из другой деревни (она старше на два года), предложила мне поехать на встречу к сёстрам. «Поедешь на одну встречу, посмотришь, не понравится – уйдёшь», — сказала она. В это время я училась в техникуме в городе — далековато от дома — и мне пришлось жить в одной семье. В понедельник я уезжала из дома и в пятницу возвращалась. Встреча с сёстрами была назначена на субботу в другом городе, и моя мама была этим недовольна. «Приезжаешь домой только на субботу-воскресенье», —сказал она, но всё-таки меня отпустила.

И как мне понравилось общаться с сёстрами! В моей семье был такой образ сестры-монахини, что она должна быть серьёзной, очень мудрой и, конечно, недоступной! И когда я приехала на эту встречу и увидела сестёр, которые смеются, нормально разговаривают, дружат — то была приятно удивлена. Более того — я была в таком восторге! И с того момента стала постоянно ездить к сёстрам, стала дружить с ними.

Я еще училась в школе, а эта любовь моя росла-росла-росла… Я стала каждый день переживать Святую Мессу, организовала в моём классе группу ребят, которые ходили на катехизацию, стала ближе к Церкви. Когда я заканчивала школу, в последнем классе стала задумываться о призвании монахини: но смогу ли я? Я же не учусь так хорошо? Я же не такая, как они?

У нас была одна монахиня, которую мы очень любили, а её перевели в другой город. Мы как-то разговорились на встрече молодёжи, и она мне вдруг сказала: «Аня, я думаю, что у тебя есть призвание». Она мне так прямо и открыто это сказала, что я с этого момента действительно стала думать: я ведь могу быть монахиней! Это так классно! Что-то во мне проснулось…

Когда сдала последние экзамены, то была уверена, что Бог меня призывает. Только никому не хотела говорить об этом, думала, как я скажу родителям, если они приготовились к тому, что я буду вместе с ними жить, что мы переедем в город и будем ходить в тапочках… И когда я уезжала из семьи, где жила во время учёбы, мы пошли на Мессу, чтобы поблагодарить Бога за окончание учёбы. Ту Мессу вёл о. Здислав, к которому я ходила на катехизацию. И мне нужно было взять характеристику для поступления в монастырь.

Пока мои родители были в гостях в той семье, я пошла к отцу Здиславу. Он сразу спросил, а где мои родители? Ведь он же их видел в храме. И тогда я ему сказала, что они ничего не знают. Он объяснил мне, что так делать нельзя, что нужно считаться с их мнением и поэтому надо поговорить с ними заранее. Он добавил, что характеристику даст мне в следующий раз, когда станет известно, как родители приняли моё решение.

И мне пришлось сказать, что я хочу пойти в монастырь! Было нелегко, мама думала, что я хочу убежать от жизни, папа надеялся, что я — как старший брат — продолжу его дело. Но они уважали моё желание и благословили.

Миссия

13 сентября 1986 года я поступила в конгрегацию Дочерей Марии Помощницы Христиан – сестёр-салезианок. В первые четыре года формации я с большим энтузиазмом переживала каждый день. В те же годы познакомилась с миссионерской жизнью и влюбилась в неё.

В 1990 году я принесла первые обеты, а весной 1991 года произошло чудо, потому что только Бог знал о моей мечте. Неожиданно моя настоятельница спросила, не хотела бы ли я служить на Востоке. Первым местом моего служения должна была стать Одесса.

И тогда я поняла, что Господь дарит мне эту миссию. С большой радостью и таинственностью я ожидала этой поездки.

Мы получили разрешение на миссию в Одессе, готовились, учили украинский язык, жили во Вроцлаве и втроём — я, сестра Данута Каминьска и сестра Малгожата Соткевич — ждали отъезда.

В последний момент вдруг всё поменялось, и мы поехали не в Одессу, а в Москву. Отец Тадеуш Хоппе, который служил в Одессе, сказал, что пока там нет для нас квартиры и просто негде жить. Поэтому нам нет смысла приезжать, нужно подождать хотя бы один год. А у нас чемоданы готовы, мы ждём. Тогда наша генеральная настоятельница поговорила с отцом-генералом салезианцев, и оказалось, что для нас есть работа в Москве, нас приглашает архиепископ Тадеуш Кондрусевич. А отцы-салезианцы уже были там.

Москва

Мы приехали в Москву 29 ноября 1991 года, в первый день Новенны к Непорочному Зачатию Пресвятой Девы Марии. После 28-часового путешествия, мы, очень уставшие, прибыли на Белорусский вокзал. Нас встретил настоятель прихода на Малой Грузинской, отец Иосиф Заневский — ведь мы приехали служить в его храме — и журналист Тадеуш Самборский, который оказался моим земляком и, при случае, всегда передавал письма моим родителям. Архиепископ Кондрусевич жил в его офисе, пока не купил квартиру. Потом, на протяжении некоторого времени, по субботам, мы там же проводили встречу молодёжного хора. Руководила им сестра Малгожата, а на органе играл Борис, которого отец Иосиф позже отправил учиться в Польшу, а на органе стала играть Светлана Недова.

В первый день в Москве мы не смогли пойти на Мессу, потому что очень устали с дороги — столько впечатлений. На следующий день нам священники объяснили дорогу, и мы сами поехали на метро на Мессу в храм святого Людовика на 9 утра, после которой решили прогуляться до храма на Малой Грузинской.

Он был закрыт. Там было много железных складов, на крыше росли деревья, всё было в большом беспорядке. Мы не знали, как войти в храм. И вот, мы ходим туда-сюда, и к нам подошла пожилая женщина, очень милая и добрая, которая сказала: если что-то надо – я живу на Малой Грузинской в начале улицы, ближе к Белорусскому вокзалу и сказала свой адрес и как её зовут.

Помню еще одного господина – Антона Буковского, (если хорошо помню имя) католика, который открыл воспитательный центр для детей из трудных семей. Там же была школа и приют для тех, кому было далеко добираться. 29 ноября мы приехали в этот центр и первые две недели ночевали на проходной школы. Через некоторое время появилась квартира, где мы стали жить.

Антон Буковский дал нам возможность учиться три месяца русскому языку в МГУ. Это был курс русского языка для иностранцев. Мы занимались вчетвером: три сестры и священник Томаш Пясецкий. Это был очень хороший курс, и мы очень благодарны такой возможности. После него мы начали отважно разговаривать по-русски.

После обеда мы приходили в школу, встречались c подростками, смотрели, как дети занимаются, дружили с ними. Обедали в школьной столовой вместе с ними и учителями.

Однажды вечером была Месса на ступеньках храма: о. Томаш Пясецкий договорился с женщиной, которая сторожила, и пригласил людей. Мы узнали, что первую Мессу отслужил здесь, на ступенях, о. Тадеуш Пикус. Это было 8 декабря 1990 года, в торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, впервые после 60-летнего перерыва.

О. Иосиф Заневский к тому времени успел зарегистрировать приход и требовал вернуть храм приходской общине. Недалеко располагалось посольство Польши, и многие служащие этого посольства и некоторые женщины-католички Москвы приходили на Мессы.

Со второго дня нашего приезда эта Месса в шесть вечера была каждый день. А на Мессе в торжество, 8 декабря, которую служил апостольский нунций Франческо Коласуонно, было очень холодно — минус 22 градуса, и органист Борис играл в перчатках.

Было очень много людей, мы помогали петь двум-трём девочкам у органа, приготовили алтарь к службе. Он был складной, две подпорки и одна доска наверху, накрывали мы его скатертью. Все вещи для богослужения, оставляли в квартире неподалёку, где жил один знакомый.

А за храм шла борьба. Я помню, что настоятель старался получить сначала доступ к подвалу. Однако арендаторы снимали наш замок и вешали свой. И так несколько раз… Но в результате подвал стал нашим.

Тогда очень обильно приходила гуманитарная помощь: одежда и продукты. Всё это складывали в подвале, и потом мы помогали раздавать. Мы подружились с женщиной-сторожем, и она позволяла нам заходить на территорию храма в любое время. По воскресеньям, перед Мессой и после неё, сестра Данута вела занятия по катехизации, общалась с людьми, у которых было желание стать католиками.

Поначалу у нас не было никакой посуды, и прихожанки приносили нам кастрюли, Да и в магазинах купить было особо нечего, были огромные очереди за любой едой. Это было очень сильное впечатление, когда прихожане нам очень помогали, делились самым необходимым.

Мы старались приходить в храм пораньше и общаться с людьми. Мы всегда ходили втроём, и очень часто на улице прохожие нас спрашивали, почему мы так одеты. Люди смотрели на нас с приятным удивлением, часто нас о чём-то спрашивали, заговаривали первыми, и это было приятно. Я помню у нас были одинаковые пальто, которые нам пошили, чтобы ехать в Одессу, но в Москве зимы намного холоднее, и люди нас жалели: «У вас такие тонкие пальто!»

Так мы жили в Москве: учили язык, строили отношения с людьми, собирали молодёжь на различные встречи у нас дома и в офисе господина Самборского, вели катехизацию для взрослых до и после Мессы, а также у нас дома, помогали священникам в подготовке литургии. С 1993 года сестра Данута начала преподавать психологию в семинарии «Мария — Царица Апостолов», а вскоре и мы начали катехизацию. А когда храм вернули, мы взяли также заботу о ризнице и Оратории.

За все годы служения в Москве (1991 — 1996) я ни разу не встретила недоброжелательного отношения к себе (что ты здесь делаешь, зачем приехала, чего тебе, католичке, здесь нужно?). Напротив, я встретилась с большой добротой людей.

И спустя много лет я храню очень теплые и прекрасные воспоминания о московском Кафедральном соборе…

№69. Татьяна Богданова

Впервые я попала в собор в 2011 году, когда приехала в Москву из Беларуси, из родного города Гродно.

В Москве я скучала по родине. В самом начале у меня здесь почти никого не было, и мне очень хотелось попасть на Мессу, помолится, побыть наедине с Иисусом, почувствовать Его поддержку.

Я нашла в Интернете католический костел в Москве, посмотрела адрес, но вот расписание почему-то я не изучила, поехала и попала на армянскую Мессу, которая началась в 15.00. Она была на армянском языке, поэтому я ни слова не поняла, что делать не знала, Месса отличалась от латинского обряда, и я не знала, когда вставать или присесть или становиться на колени, но ради приличия досидела до конца и ушла в полной уверенности, что теперь я точно знаю значение выражения «белая ворона». К тому же, на тот момент, я еще была блондинкой (вспоминая эту историю, понимаю, что не только из-за цвета волос).

Но я решила, что так просто не сдамся, и в следующий раз, я, конечно же, посмотрела расписание и приехала на польскую Мессу, так как в Гродно я с детства с мамой ходила на Мессы на польском языке.

Тогда я сразу почувствовала себя дома, ощутила, что теперь все будет хорошо, я со всем справлюсь, ведь со мной Бог. Позже, когда я познакомилась со своим будущим мужем, я предложила ему сходить со мной на Мессу, он согласился, но на польской он чувствовал себя примерно так же, как я на армянской — все той же белой вороной.

Тогда я поняла, что будем ходить на русские Мессы, очень хотелось приобщить любимого человека к вере и к Богу. С тех пор прошло уже столько лет, и вот теперь у нас семья, мы вместе ходим в храм, и так много важных и прекрасных событий произошло в нашем любимом храме за эти годы: мы вместе прошли обучение, и я приступила к таинству Миропомазания, мы крестили здесь нашу младшую дочку, мой муж стал крестным папой чудесной девочки Сашеньки, а я стала крестной мамой прекрасной малышки Лизоньки, мы познакомились с очень светлыми людьми, за которых я очень благодарна Богу, мы все общаемся и дружим. Мы участвовали в театральной постановке на Рождество, младшая дочь, когда ей было 2 месяца, играла роль Младенца Иисуса. А старшая пошла на катехизацию, а в этом году в первый раз поехала в лагерь на Фили и была в полном восторге, благодарим за прекрасную атмосферу и организацию наших дорогих сестру Виолетту и Антонину.

А сколько было незабываемых проповедей, которые трогали до глубины души, исповедей и облегчения души, разговоров с Богом, Иисусом, Марией, сколько радостных встреч со Христом.

Теперь, когда мы куда-то уезжаем, то, возвращаясь в Москву, в ближайшее воскресенье едем в храм, и только тогда я понимаю, да, теперь мы дома, теперь мы точно вернулись.

Какое это счастье, что у нас есть наш храм, община, наши любимые священники, наши милые сестрички, все, кто служит в храме и помогает содержать его в чистоте, красоте, в безопасности, в порядке.

Сердечная им за все благодарность и наши молитвы за каждого из них к нашему Небесному Отцу!

№70. Станислав Землянский

Кафедральный собор для нас с супругой значит очень много.

Как-то, в 2022 году, летом, нам моя тетя (католичка), живущая в Витебске, рассказала, что в Москве есть большой и очень красивый Кафедральный собор и посоветовала сходить посмотреть на его.

Это был Римско-католический Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

Прошло совсем немного времени, и вот мы, гуляя по Москве, зашли в него. От красоты и величия внешнего вида аж дух захватило! Зашли внутрь, службы не было, и мы осмотрели все внутри.

И на душе стало так спокойно и умиротворенно, как будто мы были там не впервые, словно это место нам давно знакомо и родное.

На входе в храм сидела женщина-дежурная, с которой мы неожиданно разговорились по душам о жизни, об истории ее семьи и моего рода, хотя видели ее в первый раз. Она пригласила нас прийти на службу, посмотреть и послушать. Покидали мы собор в отличном настроении.

Мы с супругой были крещены в детстве в православной церкви, и на этом наше общение с Богом и Церковью и остановилось.

Но мои давние предки были католиками, и некоторые ныне живущие тоже католики, и меня эта религия на тот момент уже интересовала.

А у супруги тоже так сложилось в жизни, что ее душа давно тяготела к этой вере, но по своим причинам.

Мы довольно много путешествовали по Европе и часто заходили в католические храмы в разных странах, чтобы посмотреть убранство или послушать орган.

И всегда удивляло, что двери этих мест всегда открыты для любого человека, что можно пройти внутрь, посмотреть, посидеть послушать орган и пение, если вдруг попадаешь на службу, и никто тебя никогда не прогонит и косо не посмотрит, и ты там себя чувствуешь как дома.

И вот, когда мы вышли из нашего Кафедрального собора, у нас обоих, одновременно, возникло твердое решение, что мы хотим принадлежать к этой вере!
Собор стал для нас таким местом, которое способствовало окончательному принятию решения о присоединении к Католической Церкви.

Ну и закрутилось – я нашел телефон ризницы, узнал, что нужно для присоединения, записал нас на ближайшие курсы катехизации, которые мы с удовольствием прошли, и 3 июня 2023 года присоединились к Католической Церкви и официально стали католиками!

Мы давно хотели обвенчаться, но что-то все время препятствовало этому. Но став католиками и укрепив нашу веру, мы через 2 месяца обвенчались. А через год и наша дочка присоединилась к Католической Церкви.

Получается, собор сплотил всю нашу семью, укрепил веру, привел к Богу, мы обрели огромное количество новых знакомых и друзей среди прихожан и воскресные Мессы стали неотъемлемой частью нашей жизни.

Благодарим Бога за то, что привел нас в нашу Церковь, в этот храм и познакомил с такими замечательными святыми отцами и прихожанами!

№71. Полина Бардина

Мысль стать католиком пришла ко мне сама летом 2022 на пляже в Портофино. Эта мысль была ниоткуда, так как я считала, чтобы быть католиком, нужно быть американцем или европейцем.

В той же поездке я оказалась в Риме и застала аудиенцию Папы Римского, а в сувенирном магазине купила свой первый Розарий и кулон в форме хризмы — сейчас для многих он становится поводом спросить о моей вере.

Вернувшись в Москву, я пошла в наш храм на Мессу, но на английском и французском — я все еще считала, что у католичества в России должен быть очень сильный иностранный элемент. Но затем я пошла на Мессу на русском, и с тех пор, как минимум, каждое воскресенье я у нас в храме.

На одной из первых Месс я услышала объявление о наборе взрослых на катехизацию. На первом занятии наш катехизатор Дмитрий сказал, что у каждого из нас во время занятий произойдет встреча с Богом, к чему я отнеслась очень скептически. Как прав он был, и насколько реальная встреча с Богом оказалась тем, что невозможно было даже представить.

В этом храме я почувствовала, что больше духовно не одинока, пережила действительное обращение всей своей души, узнала, что такое Милосердие.

Когда у Дарохранительницы я прочитала свой первый полный Розарий, на мой молитвенник прилетела божья коровка (в некоторых странах божья коровка считается насекомым Божьей Матери).

Для меня наш храм — место, в котором можно коснуться Господа своими руками, увидеть, как между Дарохранительницей и алтарем идет сам Христос, увидеть улыбку Христа. Желаю всем прихожанам нашего храма отдать Господу свое сердце и не идти на уступки в вопросах Веры.

№72. Чеслав Дроздович

Так сложилось, что жизнь нашей семьи больше связана с храмом святого Людовика и приходом Петра и Павла!

Но и собор Непорочного Зачатия Девы Марии также не является чужим!

Я помню его после возвращения верующим, таким величественным снаружи и таким израненным внутри!

И Слава Богу, что он снова возродился и радует нас в полной мере!

В соборе мне посчастливилось познакомиться и лично пообщаться с владыкой Тадеушем Кондрусевичем!

Человек с большой буквы, очень простой и открытый в диалоге, истинный последователь дела святого Иоанна Павла II!

Хочу пожелать прихожанам храма и всем нам любви Божьей!!! Аминь.

№73. Отец Стефан Каприо

Многие воспоминания и образы связывают нас с девяностыми годами, эпохой подлинного религиозного возрождения России, поиска веры и ответов на вопросы, возникающие в душах людей. Освящение собора Непорочного Зачатия в Москве стало завершением трудного и полного приключений пути, открывшего сплоченное и безопасное измерение жизни католиков в столице и во всей России.

Среди множества поводов нового открытия нашей Церкви миру, мне нравится вспоминать конференцию, состоявшуюся в 1995 году, в честь тридцатилетия завершения Второго Ватиканского собора. Она проходила под сводами храма, в зале на четвёртом этаже здания, где занимался Колледж св. Фомы Аквинского. В своем архиве я храню фотографию докладчиков с ректором колледжа доном Бернардо Антонини, вице-нунцием монсеньором Иваном Юрковичем, генеральным викарием монсеньором Антонием Геем и с историком и дипломатом Анатолием Красиковым — это действующие лица тех очень напряженных лет.

Этот зал, созданный под крышей старого собора, использовался в советское время для уроков атеизма и марксизма-ленинизма, а теперь – для воспоминания об открытии Католической Церкви всему миру во время последнего великого Собора, когда также начались экуменические встречи с представителями Московского Патриархата и всех Православных Церквей. С этого времени началось распространение библейских, богословских и канонических знаний среди людей, имевших подлинную жажду религиозной культуры. Все это привело к открытости разным традициям и историческим судьбам, которые веками переплетались на огромной территории Евразийской России.

Мы все также помним Мессы, проводимые перед входом, даже в зимние морозы, те первые помещения, которые удалось получить для жизни христианской общины, а также множество культурных и благотворительных инициатив, и затем – отвоевание всего здания под предводительством монсеньора Бернардо Антонини, который повел первых семинаристов и прихожан за статуей Девы Марии, чтобы разрушить барьеры, препятствовавшие доступу ко всему пространству молитвы и церковного общения.

Мы помним реконструкцию великолепного здания, в которой приняли участие многие католики со всего мира под руководством архиепископа Тадеуша Кондрусевича. Восстановление будущего Кафедрального собора сопровождалось многочисленными усилиями по восстановлению католических храмов по всей России. При освящении храма я сопровождал нашего первого нунция, архиепископа Франческо Коласуонно, с которым я сотрудничал задолго до этого, с 1990 года, когда отношения между Россией и Святым Престолом были возобновлены. Ко времени обретения храма, архиепископ Коласуонно уже вернулся в Италию в качестве апостольского нунция.

Пусть же Непорочная Дева соберёт всех нас Своей материнской защитой в эти трудные дни, в духе восстановления и нового начала Церкви, самой подлинной для жизни по христианской вере на всех широтах и в каждую эпоху.

№74. Сергей Галеев

Мой путь к храму был долгим, потому что родился в атеистической среде.
Но у меня в какой-то момент возникло осознание того, что не все так просто, слишком много вопросов остается без ответа.
Я направился на поиски сложных ответов, которые никак не укладывались в атеистические рамки. Сначала это была эстетика – живопись, литература, архитектура, что, в результате, и привело меня к поиску смыслов в религии: сначала восточная мудрость, эзотерика, даже к кришнаитам в гости ходил.

После прекращения гонений на Церковь я принял крещение в православии.

Довольно скоро незнание церковнославянского языка, а главное — невозможность присутствовать на богослужении моему маленькому сыну — привели меня в греко-католическую общину. Там была замечательная катехизация, все было на русском, и дети не были изгоями.

Спустя десять лет, в 2000-м году, после окончания долгой реставрации начались богослужения в храме Непорочного Зачатия.

Я пришел на торжественное богослужение просто как гость. Храм был полон радостными людьми, повсюду бегали веселые дети – удивительно и непривычно. Играл настоящий орган, прекрасно пел хор и, что самое удивительное, многие прихожане тоже пели – они не просто присутствовали на службе – они в ней участвовали! Какие-то совсем новые для меня ощущения и переживания.

Затем была проповедь архиепископа Тадеуша Кондрусевича. Это было не просто ритуальное действие – нет — это было яркое, эмоциональное и наполненное глубокими смыслами обращение к пастве, ко всем нам и ко мне лично. Именно те слова и те смыслы, что я искал. Я изменился.

Потом было приветствие мира. Все люди и даже дети искренне и радостно желали друг другу мира.

В этот момент я осознал – это мой храм, это моя семья. С тех пор я здесь все эти годы.

№75. Галина Москалёва

Бог всегда жил в моем сердце, нежно привитый моими дедушкой и бабушкой, католиками. Но жизнь моя была совершенно светская, в гуще современного художественного процесса. Со мной случилось то, что, наверное, и должно было случится, но я пока этого не знала.

3-го апреля 2005 года, в воскресенье, мы с мужем были приглашены на чтения шведской современной поэзии в литературное кафе.

Мой муж Владимир заленился и немножко завидовал моему бодрому настроению, и я поняла, что пойду на чтения одна. У нас был включен телевизор, он сказал: «Какая же ты католичка, если твой Папа Римский умер, а ты, вместо того, чтобы в храм сходить, идешь на вечер поэзии?». Я стояла уже на пороге, в новой модной куртке, собранная, настроенная на светский вечер, но его слова как-то задели меня. Да, я католичка, а Папу не знала вовсе, знала просто, что есть такой. У меня взгляд скользнул по экрану телевизора, там увидела мужичка, такого, на мой взгляд, неказистого, в кепке, совершенно простецкого, но столько любви и столько настоящего было в его словах, в мимике, что это запало мне в душу. Но отступиться я уже не могла и пошла на вечер. Пришла, все было очень интеллектуально… но я поймала себя на мысли, что ничего не понимаю, что все слова отлетают от меня, а мысли совсем в другом месте, и перед глазами этот мужичок в кепке, и слова мужа: «какая же ты католичка»…

Сидела я, сидела, пока ноги сами меня не подняли и не повели в собор на Малой Грузинской. Пришла, собор был пуст, села на скамью, невероятно красиво звучал орган, был уже десятый час вечера. И со мной что-то случилось, я просто не могла себя понять…, как так получилось, что я не знаю такого человека, о котором скорбит вся земля? Теперь мужичок в кепке мне казался таким настоящим, а я, в своей модной куртке, никакой, я почувствовала себя водорослью, выброшенной из моря, засохшим гербарием в жизни.

Прости, прости меня, Иоанн Павел II, прости меня, я все узнаю о тебе, прости, пожалуйста, слезы давили меня, я раскаивалась первый раз в жизни, от всей моей проснувшейся души, все во мне рыдало, слезы текли… ведь я же действительно католичка с двух месяцев от рождения. Сакральное пространство собора, звук органа, Иисус Христос, распятый на Кресте… простите, вот я перед вами — никакая, пустая, но я хочу знать, любить, приобщиться к тем, кто любит и верит. Господи, прости меня…

То, что я испытала в храме, со мной никогда еще не случалось. Полное раскаяние, просьба о прощении, никогда так не было, всегда находилось, чем себя оправдать, даже если я и жалела о чем-то.

Через несколько дней Господь явил мне этого святого, светлого человека во сне, по моему искреннему раскаянию и жажде узнать его.

Меня потянуло в храм — в то место, где со мною случилось пробуждение, пришла в Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии и пошла на первую в жизни исповедь.

Я захотела вернуть свою утраченную с детства католическую культуру, культуру моей бабушки и дедушки, всех своих праотцов.

О. Августин, а я именно к нему попала на исповедь, знал костел в Шяуляе, где меня крестили, очень меня поддержал, молился за меня и послал учиться к сестрам.

Училась год, и когда пришла пора идти на исповедь и причастие узнала, что не могу, потому что брак мой с мужем не венчанный. А мы с ним уже жили 20 лет. Первое предложение выйти за него замуж сделал он, второе предложение сделала я, обвенчаться со мной в храме.

Он православный, но не воцерковленный, но поскольку был свидетелем моего видения и сам испытал необъяснимое чувство, согласился.

Сестра Данута назначила нам венчание на 13 мая 2006, в день Фатимской Девы Марии. Обряд совершил тогда настоятель собора о. Иосиф Заневский.

Потом я узнала от о. Генриха, что многих людей привел в собор Иоанн Павел II, много чудес происходило после его смерти.

Для меня это событие изменило мою жизнь, мое творчество. Возникло желание войти в Церковь и стать ее частью, но как это сделать?

Мы с мужем были фотохудожниками и делали крупные арт-проекты на выставках, которые проводил Московский дом фотографа (МАММ). В это время проходил Международный фестиваль «Мода и стиль в фотографии 2007». МАММ готовил к нему большую программу. У меня родилась идея сделать фото-видео выставку об органе.

Звуки этого инструмента меня поразили с первой минуты моего пребывания в соборе. Он звучит на всех воскресных и праздничных богослужениях, а также на концертах духовной музыки.

Знакомство с сестрой Валентиной Новаковской, директором фонда «Искусство добра», произошло, как говорится, на одном дыхании, с. Валентина очень творческий, духовный человек. Она приняла и согласовала наш проект «Органная мистерия», и он вошел в состав 85 выставок, проходивших в Москве. В 2008 году с. Валентина познакомила меня с о. Янезом Севером, SJ-священником, монахом и фотохудожником, так родилась арт-группа «Мастерская на Горе».

Путь духовного искусства, который открыл для меня Иоанн Павел II, и который обрел свое выражение в Кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, стал для меня воплощенной молитвой в моем творчестве.

В эти дни празднования 25-летия повторного освящения Кафедрального собора благодарю Бога за всех священников, монахов и монахинь, с которыми была на реколлекциях, училась, исповедовалась, общалась, молилась, за прихожан, с кем учились в Школе Библии, проходили духовный путь. Слава тебе, Господи, во веки веков! Аминь.

№76. Елена Александрова

Я в Католической Церкви уже относительно давно – примерно с середины 90-х. Но изначально была прихожанкой храма святого Людовика, а точнее, прихода Фатимской Божьей Матери, который тогда окормляли доминиканцы, а сейчас этого прихода, к сожалению, уже нет.

Кафедральный собор впервые посетила в 1996 году, в связи с паломничеством статуи опять же Фатимской Божьей Матери.

Тогда храм еще был в процессе ремонта, и все богослужения и встречи проходили внизу, в крипте храма.

В 1999 году стала иногда приходить в собор. Очень хорошо помню богослужение в честь повторного освящения храма.

Окончательно же мы «переехали» сюда с 2000-го года, когда дочка начала посещать воскресную школу и готовиться к Первому Причастию. Здесь она приняла и его, и таинство Миропомазания, несколько лет моя дочь тесно была связана с Ораторием и салезианцами.

Как уже многие отмечали, для меня также наш Кафедральный собор – это воплощение вселенскости Церкви. Это разнообразие языков, общин, форм богослужений и различных служений – от молитвенных до социальных, где каждый может найти себе то, что близко, но, в то же время, легко и потеряться.

Я, в свою очередь, состояла в молитвенной группе, которая собиралась каждое воскресенье в зале Святых ангелов. Мы размышляли над воскресным Словом Божьим, согласно литургическому календарю Католической Церкви, и читали одну часть Розария. Группа собиралась в течение нескольких лет, но, примерно лет десять назад, к сожалению, прекратила свое существование.

Хотелось бы отметить богослужения первых суббот месяца в честь Непорочного Сердца Девы Марии, и третьих суббот, когда собираются члены Розария Крови Христовой. По поводу богослужения первых суббот, которые вытекают из Фатимских посланий, меня даже просили поделиться опытом католики из Литвы и Польши.

За что хотела бы выразить особую благодарность – это за возможность поклонения Иисусу в Пресвятых Дарах, за Адорацию в храме каждое утро, кроме воскресенья, в пятницу вечером, а в четверг — целый день. Верю, что это огромная милость для всей нашей поместной Церкви, для прихода Кафедрального собора и, конечно, для тех, кто приходит на поклонение.

Огромная благодарность Богу, что Он таким удивительным образом созидает наш приход, а также священникам, сестрам, хору и всем, кто вносит свой вклад, чтобы наш приход был таким живым воплощением Тела Христова.

Желаю всем, в первую очередь, личной встречи с Богом. Также найти свое место в церкви. Мира и добра!

№77. Отец Анхел Эусебио Усуга Уртаго

Когда я сейчас иду в храм Непорочного Зачатия и вижу прихожан или посетителей нового поколения, мне немного странно, что этим людям не знаком путь этого здания от развалин к совершенству.

В общину Verbum Dei по воскресениям приходят студенты, в основном, латиноамериканцы, с которыми мы общаемся на разные темы. Так, недавно я рассказывал им немного историю собора, — ведь мне есть, что вспомнить.

Я видел, как из середины храма росло дерево, кладка была отбита, в стенах трещины, а вокруг — склады и парковка. Потом реставрация, освящение. Я счастлив, что вижу собор сейчас. Храм Непорочного Зачатия для меня как притча. Это как место или человек, изначально предназначенный для Бога. И вдруг приходит пустота, и душа долго-долго ждёт обновления, возвращения к жизни, где снова царствует Господь.

Я приехал в Москву в 1992 году, как священник из «золотого века». В родной Колумбии волна коммунистической пропаганды пришлась на молодость наших бабушек и дедушек. На моей памяти Церковь была в почёте. И вот представьте: когда-то, будучи школьниками и потом студентами, мы обязательно посещали церковь и стояли в очереди к Причастию. Однажды в Москве я оказался в другой очереди, когда мы выгружали вещи из храма, расчищая крипту. Как и сейчас, это был зимний день, рано темнело, и вот уже вечером мы через боковой вход, кто на улице, кто внутри, по цепочке вытаскивали инвентарь и мусор, оставшийся от прежних хозяев. Помню, как нас вдохновлял дон Бернардо Антонини. Его фотография всегда у нас в доме.

Долгую очистку храма я сравнил бы с постепенным обновлением души. Сначала мы не имели возможности войти в храм, нам позволили служить на ступеньках, потом для служб освободилась крипта. Однажды службы стали совершаться в притворе храма. Помню, как хорошо была видна структура здания при взгляде вверх.

Когда началась реставрация, испаноязычные службы перевели в храм св. Людовика. Освящение Кафедрального собора оставило глубокий след в памяти, особенно, когда нунций освящал закладные кресты в нишах внутренних и внешних стен. Что может быть трогательнее креста!

Одновременно с возрождением Кафедрального собора, на моих глазах реставрировались многие православные московские церкви, куда я заходил на службы. На меня производили впечатления храмы, живущие наполовину: где-то не было ещё куполов, где-то — колокольни, или придела, или лестниц. Возрождение религиозной жизни храма Непорочного Зачатия для нашей общины шло рука об руку с общением со школьниками испанского лицея и со студентами РУДН. Мы ходили читать лекции, просто на встречи. Это было время жажды.

Никогда не забуду вопрос одного студента: «А я, могу ли верить?». Хотелось бы пожелать такой жажды и тяги к познанию христианской веры и теперь.

№78. София Ленартц

Я пришла в храм больше 10 лет назад на разведку.

Дело в том, что мой парень после вечеринок/пьянок/гулянок зачем-то вставал каждое воскресенье и шёл в церковь. В католическую церковь. Жест максимально странный и любопытный одновременно.

После формального участия в нескольких Мессах, появилось желание разобраться, и я записалась на курс катехизации. Так Господь вернул меня домой.

Сейчас храм — это место, где Бог собирает нас вокруг себя, вместе. Это открытое, тёплое общение на равных без эйджизма, масок и должностей. Это возможность прикоснуться к опыту духовной жизни других людей, как во время проповеди, реколлекций, исповеди, так и за чашкой чая в малых группах. Опыту прощения себя, других, Бога. Опыту Веры!

№79. Илья Аникьев

Будучи латинистом и историком западноевропейского Средневековья, я всегда тянулся к традиции западного христианства, хотя и принадлежал к РПЦ. Еще в студенческие годы случалось с друзьями зайти в собор Непорочного Зачатия на концерт или услышать на Мессе дорогую моему сердцу латынь. Особенно поражала (и поныне поражает) меня красота традиционной латинской Мессы, которую служил в Кафедральном соборе о. Августин Дзендзель, а ныне о. Антонио Серрано.

Уже в 2013 году я стал прихожанином собора, пройдя катехизацию, которой руководила сестра Владислава Чешля. Тогда же я, с позволения настоятеля, о. Иосифа Заневского, организовал курсы латыни при соборе, и вел их пару лет. Там я познакомился со многими замечательными прихожанами, с некоторыми поныне дружен, например с Оксаной Савельер. Она сейчас поет в кафедральном хоре, и не только прекрасно выучила латынь, но и стала моей коллегой по цеху историков-медиевистов. Тогда же я вступил в Ассоциацию Una Voce Russia, усилия которой посвящены сохранению в практике литургии согласно Миссалу папы Иоанна XXIII, и распространению латинского языка в литургическом обиходе. Возможность приобщиться к традиционной Мессе, которую верные католики имеют благодаря motu proprio папы Бенедикта XVI «Summorum pontificum», всегда дорога моему сердцу. За это я искренне благодарен Кафедральному собору и всем, клирикам и мирянам, кто поддерживает его жизнь. Ведь, хотя я много говорил о языках и книгах, традиция Церкви, живет, прежде всего, в людях.

Итак, для меня Кафедральный собор – это то место, куда можно прийти, чтобы поговорить с Богом, постараться расслышать Его волю; но также место, где можно приобщиться традиции, многовековой и поныне живущей, и встретить замечательных людей в которых, несмотря на немощи и слабости, как я думаю, и живет сама Церковь и дышит Святой Дух.

В Юбилейном году я хотел бы пожелать всем прихожанам собора (и себе тоже) Божьего благословения, чтобы в эти бурные времена мы стали орудиями Божьего мира, распространяя его, по крайней мере, среди своих близких, и видя в каждом человеке образ Божий.

№80. Илья Филатов

№81. Мария Кьяра Доммарко

Первый раз в Россию из Италии я прилетела в 2015 году. И тогда, в августе, я впервые вошла в собор. Поскольку историю храма прочитала, то я осознала (не без эмоций), что передо мною здание бесценное: стены, иконы, памятники, которые пережили религиозные гонения и, благодаря верующим, смогли заново вернуться к католической общине. С 2016 года я начала жить в Москве подолгу. Поэтому участвовать в жизни прихода получилось естественным образом.

В приходе я нашла открытых людей, с которыми легко подружилась. Это тоже происходило как-то само собой на Мессе, Адорации, во время уборки храма, волонтерства на Фримаркете, пения в хоре на Мессе с участием детей, совместных чаепитий…

Храм и приход стали для меня местом, где чувствую себя дома, и где можно, через участие в таинствах, общение с людьми и собственную молитву, получить опыт живого общения с Богом.

Поэтому меня очень радует, что это пространство заново открыто и доступно людям уже 25 лет. Ведь оно стало для многих местом встречи не только католиков, но и христиан разных конфессий, и даже людей неверующих.

Пусть собор и все храмы будут всегда открытыми, чтобы они стали пространством для развития плодотворных отношений с Богом и между людьми!